Gregarius

« Expand/Collapse

Unread items (100)

Skip to page: 1 2 3 ... 5

July 03, 2009
23:39
Sharing is Caring (pages 7-8)
» ‎ Samar Al Ansari (1988-2006)

a href="http://3.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/Sk5ub7yXyrI/AAAAAAAAA68/GbeSGeut1Ao/s1600-h/scan0013.jpg"img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 220px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354338433174588082" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/Sk5ub7yXyrI/AAAAAAAAA68/GbeSGeut1Ao/s320/scan0013.jpg" //abr /diva href="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/Sk5tHSJyfGI/AAAAAAAAA60/wNdDCFrr55g/s1600-h/scan0012.jpg"img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 222px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354336978889505890" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/Sk5tHSJyfGI/AAAAAAAAA60/wNdDCFrr55g/s320/scan0012.jpg" //abr /br /br /div/div/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/34513933-1489643129822386488?l=samaralansari.blogspot.com'//div

Delete

23:21
أنين الصواري
» ‎ Cradle of Humanity

قصيدة أنين الصواري لعلي عبدالله خليفة، قصيدة قصصية تحكي قصة الغوص و الغواص في بحرين ذاك الزمان. أحببت كلماتها المنتقاة من الماضي البحريني و بعض الحاضر. أحببت فيها خفة الوزن و عمق المعني على الرغم من بساطته
زغردي يا خالتي يا أم جاسم زغردي ! قد عاد طراق المواسم جهزي الحناء ,هاتي الياسمين, هاك ماء الورد والعود الثمين, عطري (البشت) وأعطيني الخواتم طافت البشرى بأهل الحي .. قومي, واتركني عنك تعلات الهموم؛ قد سمعت الكل، في الأسياف, يحكي عن شراع لا يبالي الموج أو لفح السموم ساعديني, رتبي عني المساند, وانثري المشموم والأشواق في كل الجوانب, وأصيخي السمع للهولو على الشطان عائد أشهر الغوص تمطت ..فتبدت في حساب العمر قرنا وهو غائب يا فرحتي… ساعة اللقيا تدنت! كم جميل كل ما حولي, حبيب كل من حولي وقلبي طفلة مزهوة الأفراح في ليل الموالد هل ترى كل نساء الحي مثلي في اندفاعي ؟ عندهن اللهفة الهوجاء في حر التياعي؟ وإشتياقي لو تعرى بان مجنون الرغائب مالذي البس يا مرآتي الرعناء.. قولي (نشلي) المزدان بالنجمات والكم الطويل أم ترى ذلك أنسب (نشلي) الوردي المقصب إنه يظهر والتطريز طولي. *********** يا حبيبي… سوف ألقاك بتهليلي, وأنغام الطبول سوف يلقاك ابتهالي وسؤالي: كيف طوفت بأعماق البحار ؟ كيف حال البحر في صمت الليالي؟ كيف أنتم في عيون الشمس في ذاك النهار ؟ كيف كنتم والآلي؟ خبر الدنيا وخبرني وارفع آهة النهام في الأجواء باللحن الموقّع روّع الحيتان في الأعماق يا ابن السندباد روع الظّلم وأنصاف الرجال في عناد قل لهم كيف يكون العيش في دنيا حقيرة ؟ يركب الكل المحال : ينبرون الوحل في قلب الهلاك باصطبار في اعتلال يفلقون الصدف الموحل في عز الظهيرة حسبما شاءت أميرة في أقاصي الأرض.. في أغنى البلاد في قصور من ضلال تتشهى في دلال درة حبلى نضيرة ******** يا سنين الغوص, يا ظلم الرجال يا أتونا عشت كي تصلى سعيره ايها المحموم في ليل السهاد أيها المحروم يا ابن السندباد زلزل الدنيا وأسمعني, وصعد للسماء صرخة حق لا تحيد إذ متى أنصف يا ليل الجواري والعبيد ومتى أرفع راسي للصواري شامخا مثل شراعي في فضا كل البحار ? ومتى يعلو على (البتيل) في النور إزاري كالبنود ? هاهنا الإنسان في ذاتي بردد : عاد حقي… عاد حقي ويزغرد يا حبيبي سوف أحكي لك عن شوقي جهارا عن جنون الصبية اللاهين في حقل توارى خلف كثبان الرمال وعن العين وضحكات الصبايا دونما أي أتزان عن نخيل أرطبت قبل الأوان عن حكايات الزمان عن (مراداة) العذارى عصر يوم العيد عن كل السهارى في أمان ******* يا حبيبي سوف أحكي لك عن ليل المحرق حين يخلو من جموع تنزوي في كل مفرق تقطع الوقت بأوهام وأحلام, وتطرق كل باب للدعابات واشجان الحديث سوف أحكي لك عن ليل المحرق حينما يخلو من الناي المؤرق في الليالي المقمرات يسكب اللحن العراقي الحزين طارقا كل الحواري والجهات ليبكي قلب عذراء سجين تزرع الآه واصداء الأنين في أعالي حصنها الداجي الحصين سوف أحكي لك عن ليل المحرق حين يغرق في متاهات الظلام وطيور الليل حيرى لا تنام ترصد الساحات قفرا من زحام من ضجيج يا أساطير الخليج لي فيك عبرة عند الختام عن جزاء الصبر للقلب المحرق
زغردي يا خالتي يا أم جاسم

زغردي ! قد عاد طراق المواسم

جهزي الحناء ،هاتي الياسمين

هاك ماء الورد والعود الثمين

عطري (البشت) وأعطيني الخواتم

طافت البشرى بأهل الحي .. قومي

واتركني عنك تعلات الهموم؛

قد سمعت الكل، في الأسياف، يحكي عن شراع

لا يبالي الموج أو لفح السموم

ساعديني، رتبي عني المساند

وانثري المشموم والأشواق في كل الجوانب

وأصيخي السمع للهولو على الشطان عائد

أشهر الغوص تمطت ..فتبدت

في حساب العمر قرنا وهو غائب

يا فرحتي… ساعة اللقيا تدنت

كم جميل كل ما حولي، حبيب

كل من حولي وقلبي

طفلة مزهوة الأفراح في ليل الموالد

هل ترى كل نساء الحي مثلي

في اندفاعي ؟

عندهن اللهفة الهوجاء في حر التياعي؟

وإشتياقي لو تعرى

بان مجنون الرغائب

مالذي البس يا مرآتي الرعناء.. قولي

نشلي المزدان بالنجمات والكم الطويل

أم ترى ذلك أنسب

نشلي الوردي المقصب

إنه يظهر والتطريز طولي

***********

يا حبيبي

سوف ألقاك بتهليلي، وأنغام الطبول

سوف يلقاك ابتهالي

وسؤالي

كيف طوفت بأعماق البحار ؟

كيف حال البحر في صمت الليالي؟

كيف أنتم في عيون الشمس في ذاك النهار ؟

كيف كنتم والآلي؟

خبر الدنيا وخبرني وارفع

آهة النهام في الأجواء باللحن الموقّع

روّع الحيتان في الأعماق يا ابن السندباد

روع الظّلم وأنصاف الرجال في عناد

قل لهم كيف يكون العيش في دنيا حقيرة ؟

يركب الكل المحال

ينبرون الوحل في قلب الهلاك

باصطبار في اعتلال

يفلقون الصدف الموحل في عز الظهيرة

حسبما شاءت أميرة

في أقاصي الأرض.. في أغنى البلاد

في قصور من ضلال

تتشهى في دلال

درة حبلى نضيرة

********

يا سنين الغوص, يا ظلم الرجال

يا أتونا عشت كي تصلى سعيره

ايها المحموم في ليل السهاد

أيها المحروم يا ابن السندباد

زلزل الدنيا وأسمعني، وصعد

للسماء صرخة حق لا تحيد

إذ متى أنصف يا ليل الجواري والعبيد

ومتى أرفع راسي للصواري

شامخا مثل شراعي في فضا كل البحار

ومتى يعلو على (البتيل) في النور إزاري

كالبنود

هاهنا الإنسان في ذاتي بردد

عاد حقي… عاد حقي

ويزغرد

يا حبيبي

سوف أحكي لك عن شوقي جهارا

عن جنون الصبية اللاهين في حقل توارى

خلف كثبان الرمال

وعن العين وضحكات الصبايا

دونما أي أتزان

عن نخيل أرطبت قبل الأوان

عن حكايات الزمان

عن (مراداة) العذارى

عصر يوم العيد عن كل السهارى

في أمان

*******

يا حبيبي

سوف أحكي لك عن ليل المحرق

حين يخلو

من جموع تنزوي في كل مفرق

تقطع الوقت بأوهام وأحلام، وتطرق

كل باب للدعابات واشجان الحديث

سوف أحكي لك عن ليل المحرق

حينما يخلو من الناي المؤرق

في الليالي المقمرات

يسكب اللحن العراقي الحزين

طارقا كل الحواري والجهات

ليبكي قلب عذراء سجين

تزرع الآه واصداء الأنين

في أعالي حصنها الداجي الحصين

سوف أحكي لك عن ليل المحرق

حين يغرق

في متاهات الظلام

وطيور الليل حيرى لا تنام

ترصد الساحات قفرا من زحام

من ضجيج

يا أساطير الخليج

لي فيك عبرة عند الختام

عن جزاء الصبر للقلب المحرق

Delete

15:19
The End
» ‎ icon can speak

I can see that this blog is coming to an end.

Delete

12:51
what's the point of learning to type in arabic?
» ‎ bint battuta in bahrain

Welcome to a href="http://www.microsoft.com/middleeast/egypt/cmic/maren/"Maren/a:br /br /blockquotespan style="font-style: italic;"Lack of access to an Arabic keyboard or lack of familiarity with one are two of the most common problems preventing Arabic users from communicating in their own language.br /br /Microsoft Maren is a Windows extension that comes to the rescue, allowing you to type Arabic in Roman characters (Romanized Arabic, a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_Chat_Alphabet"Arabizi/a, Arabish or Franco-Arabic) and have it converted on the fly to Arabic script.br /br /Maren integrates seamlessly with Windows and works in most Windows applications and websites./span/blockquotebr /br /Mohamed Marwen Meddah at span style="font-style: italic;"StartUpArabia/span puts Maren in a href="http://www.startuparabia.com/2009/07/microsoft-maren-a-new-windows-arabic-transliteration-tool/"context/a:br /br /blockquotespan style="font-style: italic;"Users around the Arab world widely use romanized Arabic in instant messaging and on social networking sites, and Microsoft’s Maren is following in the footsteps of a href="http://www.yamli.com/ar/"Yamli/a and Google’s a href="http://www.google.com/transliterate/arabic/"Ta3reeb/a in offering these users the possibility to have whatever text they type converted into Arabic.br /br /Up to this point Yamli has been the user favorite in the region, with a number of portals integrating their service, a Firefox toolbar extension that many people were glad to get and even an unofficial Yamli extension called a href="http://www.msgpluslive.net/scripts/view/523-Arabzi/?lang=en"Arabzi/a that exists for MSN Messenger. Yamli also uses its transliteration technology as a basis to enrich and provide better Arabic search online.br /br /What Microsoft’s Maren offers as a plus is the possibility to integrate the transliteration technology into Windows, and use it everywhere, not just online through a browser; so basically users can use Maren while typing in a Word document or on Instant Messenger or any other Windows application.br /br /The fact that the tool is installed on the user’s machine also means that the solution is available to the user even when he’s offline, and it could even be a bit faster than other solutions that have to send requests back to a server./span/blockquotebr /br /While Maren is a useful tool, I understand the sentiment of an a href="http://twitter.com/Lastoadri"Egyptian friend/a who wrote on Twitter:br /br /div style="text-align: center;"a href="http://twitter.com/Lastoadri/status/2418286676"img src="http://tweetshots.com/tweetstock/wt4a4dc4a9607b7.png" border="0" width="75%" //abr //divbr /br /This a href="http://www.microsoft.com/middleeast/egypt/cmic/maren/"video/a is what prompted her comment:br /br /div style="text-align: center;"br /object width="425" height="344"param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/IWbYGTxy5x4amp;hl=enamp;fs=1amp;rel=0"param name="allowFullScreen" value="true"param name="allowscriptaccess" value="always"embed src="http://www.youtube.com/v/IWbYGTxy5x4amp;hl=enamp;fs=1amp;rel=0" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"/embed/objectbr //divbr /br /I think there is a big difference between aiming a transliteration tool at people without access to an Arabic keyboard (as a href="http://www.yamli.com/about/"Yamli/a does), and assuming that Arabic speakers don't know how to use an Arabic keyboard - and shouldn't have to learn. While it is true that many Arabic speakers find it difficult to type in Arabic, perhaps because they have always used the Roman keyboard, or never have much occasion to write in Arabic, there are also plenty of people who have no problem at all using the Arabic keyboard and type Arabic with ease.br /br /It seems a bit insulting that Microsoft markets Maren as "coming to the rescue" because the Arabic keyboard is just too hard. Personally I don't write a huge amount in Arabic, but I do send emails and search using Arabic terms all the time. I have resorted to tools like Yamli when I am without an Arabic keyboard but I can't manage for long without one. I know plenty of people who type Arabic (using an Arabic keyboard) as well as English; I feel it is a perfectly natural situation for many, and is perhaps related to their educational and cultural environment.br /br /However, it seems some agree with Microsoft's premise, and even take it a step further. I received some responses (condensed here) from a href="http://twitter.com/jbicha"Jeremy Bicha/a, an American based in Bahrain:br /br /blockquotespan style="font-style: italic;"I don't think the Arabic keyboard has a good layout amp; it's better to type in English/French, etc. than designing amp; learning a new one…What helps a person more in 2009? Typing in Arabic or being able to type in any Western language? amp; with tools like Yamli or Microsoft Maren, that's enough to type in any language in the world…with only so much time to teach students, what is most useful, profitable?/spanbr //blockquotebr /br /So what do you think? Is it worth the effort of learning how to type on an Arabic keyboard, or should Arabic speakers take the easy route and just use the Roman keyboard when typing? Is this an issue of having respect for one's language and culture, or simply a question of practicality?div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/29767852-6604738992023067267?l=battutabahrain.blogspot.com'//div

Delete

12:20
Devil’s Tongue Barrel
» ‎ Mahmood's Den

Cactus flower (Ferocactus latispinus #8211; Devil#8217;s Tongue Barrel), originally uploaded by malyousif. The Cactii are starting to flower again! Brilliant! Have a wonderful Friday my friends. pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/6v2H_fegqEftbIs05whMW70DHYY/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/6v2H_fegqEftbIs05whMW70DHYY/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/6v2H_fegqEftbIs05whMW70DHYY/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/6v2H_fegqEftbIs05whMW70DHYY/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pdiv class="feedflare" a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:yIl2AUoC8zA"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=yIl2AUoC8zA" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:qj6IDK7rITs"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=qj6IDK7rITs" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:F7zBnMyn0Lo"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:F7zBnMyn0Lo" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:V_sGLiPBpWU"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:V_sGLiPBpWU" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=WNSy8nMtl5k:3_5voWhV9Gc:dnMXMwOfBR0"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=dnMXMwOfBR0" border="0"/img/a /div

Delete

11:29
تدعوكم مائدة الامام زين العابدين(ع) لمائدة ميلاد وليد الكعبة (ع)
» ‎ واحـة خضرات

a href="http://www.pc4up.com/2009/7d-2009/zQo00545.jpg"img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 602px; CURSOR: hand; HEIGHT: 904px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://www.pc4up.com/2009/7d-2009/zQo00545.jpg" border="0" //abr /div dir="rtl" align="right"/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-3230710860605319024?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

8:55
Shades Under The Big Tree
» ‎ Sanabis (Bahrain) Daily Photo

p align="center"a href="http://4.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/Sk2dxTzrhnI/AAAAAAAABu4/0UpxGVn9j3A/s1600-h/24052009(023).jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5354109002469574258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 600px; CURSOR: hand" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/Sk2dxTzrhnI/AAAAAAAABu4/0UpxGVn9j3A/s1600/24052009(023).jpg" border="0" //a/pdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1533717384636888305-1189735920954456305?l=sanabisdailyphoto.blogspot.com'//div

Delete

2:49
كهرباء فقراء البحرين .. مجانا
» ‎ المنعوت دائما

توجيه مجلس الوزراء في جلسته الأخيرة هيئة الكهرباء والماء إلى "تأجيل قرار قطع التيار الكهربائي عن ذوي الدخل المحدود المسجلين لدى وزارة التنمية الاجتماعية ممن لم يلتزموا بتسديد الفواتير المتأخرة تحقيقا لما جاء في الرغبة المرفوعة من مجلس النواب في هذا الشأن" خطوة إنسانية لافتة ورائعة ولكن "الألفت " منها ...

Delete

1:11
تسنيم والدبدوب
» ‎ Jaffar's Blog

تسنيم والدبدوب، يتهاوشون

Delete

July 02, 2009
23:59
Jannat Albaqeea
» ‎ Hussain

Jannat Albaqeea, originally uploaded by Hussain Isa.
ليتني .. ليتني
ليتني.. كنت على قبرك ظلا.. ليتني
أنحني ..والدمع في محراب عيني ..ينحني
ليتني.. كنت على قبرك ظلا.. ليتني
أنحني ..والدمع في محراب عيني ..ينحني
أو حماماً صادقياً والبقيع موطني
ليتني .. ليتني

Delete

22:52
strongspan style="color:#3366ff;"متباركين بمولد الإمام الجواد (ع) ../span/strongbr ...
» ‎ واحـة خضرات

Enclosure: [download]

strongspan style="color:#3366ff;"متباركين بمولد الإمام الجواد (ع) ../span/strongbr /strongspan style="color:#009900;"اليوم العصر قاعد وقررت اخلي اسوي للجهال برنامج / /span/strongbr /br /br /object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-5394aaba5fe064e1" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"param name="movie" value="http://www.blogger.com/img/videoplayer.swf?videoUrl=http%3A%2F%2Fvp.video.google.com%2Fvideodownload%3Fversion%3D0%26secureurl%3DqAAAAPEbdexZYqODP9Nt5kZfcH0mbMWpzTkmy6PY7JHd_pPvPeJIc_cb5ooakRyuCBJBYUl6E-vjqC-WFIFOkWqcTxaqx4xGQzsOw1G4kWOxpRl-fURI21Z8nGto7y2Dz2pNlRnWIiCCOu4OzSk2WE11vdZm8tNYH_iRdlTHdWoafYCeAH5WNJKJ53QQc8uccS_II4vzSHu81Eb4W6E9zW0JC41e9z4mh_TEYlkgBXjvTja8%26sigh%3Dij5T3qfbsoSX2it7OmTBg3IgqYg%26begin%3D0%26len%3D86400000%26docid%3D0amp;nogvlm=1amp;thumbnailUrl=http%3A%2F%2Fvideo.google.com%2FThumbnailServer2%3Fapp%3Dblogger%26contentid%3D5394aaba5fe064e1%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw320%26sigh%3Dwy-ToI7wzUc45Xd01q95EtZVdngamp;messagesUrl=video.google.com%2FFlashUiStrings.xlb%3Fframe%3Dflashstrings%26hl%3Den"param name="bgcolor" value="#FFFFFF"embed width="320" height="266" src="http://www.blogger.com/img/videoplayer.swf?videoUrl=http%3A%2F%2Fvp.video.google.com%2Fvideodownload%3Fversion%3D0%26secureurl%3DqAAAAPEbdexZYqODP9Nt5kZfcH0mbMWpzTkmy6PY7JHd_pPvPeJIc_cb5ooakRyuCBJBYUl6E-vjqC-WFIFOkWqcTxaqx4xGQzsOw1G4kWOxpRl-fURI21Z8nGto7y2Dz2pNlRnWIiCCOu4OzSk2WE11vdZm8tNYH_iRdlTHdWoafYCeAH5WNJKJ53QQc8uccS_II4vzSHu81Eb4W6E9zW0JC41e9z4mh_TEYlkgBXjvTja8%26sigh%3Dij5T3qfbsoSX2it7OmTBg3IgqYg%26begin%3D0%26len%3D86400000%26docid%3D0amp;nogvlm=1amp;thumbnailUrl=http%3A%2F%2Fvideo.google.com%2FThumbnailServer2%3Fapp%3Dblogger%26contentid%3D5394aaba5fe064e1%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw320%26sigh%3Dwy-ToI7wzUc45Xd01q95EtZVdngamp;messagesUrl=video.google.com%2FFlashUiStrings.xlb%3Fframe%3Dflashstrings%26hl%3Den" type="application/x-shockwave-flash"/embed/objectdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-8400822992880727895?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

20:39
التطور الثقافي/الحضاري لمجتمع البحرين القديم (1 و2)
» ‎ حسين محمد حسين الجمري ” مدونة التراث و التاريخ”

Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}

التطور الثقافي/الحضاري لمجتمع البحرين القديم (1 و2)

الوسط – فضاءات – حسين محمد حسين

في الحلقات السابقة ناقشنا تطور المجتمع البحريني من عدة نواحي و بقي أن نناقش التطور الثقافي للمجتمع البحريني القديم و هو موضوع معقد بعض الشيء ولذلك لا يمكننا أن نناقش ذلك في حلقة واحدة و لا بد أن نخصص لذلك سلسلة مواضيع. و لكن قبل البدء بمناقشة التطور الثقافي للمجتمع البحريني هناك مجموعة من الأسئلة التي يجب أن نجيب عليها, فقد تطورت كثيرا أساليب دراسة التطور الثقافي و هناك عدد من النظريات التي تتنافس فيما بينها منذ أكثر من ثلاثين عام و قد نتج من ذلك التنافس تطور سريع في تلك النظريات, لست هنا لأروج لنظرية معينة ففي حقيقة الأمر هناك جزء من هذه النظريات لا نتقبله كوننا مسلمين إلا أن هناك جزء من تلك النظريات حقائق متفق عليها و جزء آخر يجيب على تساؤلات ما كنا لنجيب عليها لو لا تلك النظريات التي أثرت النقاش. الأسلوب الكلاسيكي الوصفي الذي أستخدم في نقاش الأساطير أو الطقوس أو التقاليد في المجتمع البحريني يحتاج لتطوير حسب النظريات الحديثة. فعلى سبيل المثال قد تقرأ في أحد المقالات يذكر في المقدمة “هناك إمداد ثقافي/حضاري يمتد لأكثر من 5000 عام” مقدمة رائعة, و لكن ما أن تصل لمتن المقال يتبدد كل شيء فلا ذكر لآليات نقل ثقافي أو آليات تغير ثقافي أو عبر أي الجماعات البشرية حدث ذلك النقل, إن كان هناك إمداد ثقافي فلماذا لا يوجد إمداد جيني؟ هذه الأسئلة و غيرها التي تقف في وجه الكاتب في متن المقال تحيله على خاتمة ليس لها صلة بالمقدمة حيث يبين أن هذا التقليد أو الطقس أنتقل من الهند أو من أي مكان آخر في فترة التجارة معها. إن هذه المنهجية في النقاش لا تضيف الجديد عن التطور الثقافي للجتمع البحريني, و عليه قبل أن أعطي أمثلة لأساطير او طقوس قديمة في الثقافة البحرينية يتوجب أن أعطي مقدمات للنظريات الحديثة وكيف نستخدمها في الإجابة على الأسئلة التي تعترضنا أثناء تحليلنا للطقس و كيفية إنتشاره.

التطور و التنوع الثقافي/الحضاري

كل حضارة تحتوي على كم كبير من المعلومات, و أجزاء من هذه المعلومات مخزنة في الدماغ البشري. و هذا الكم من المعلومات ينتقل بين الأفراد و المجتمعات و كذلك ينتقل من جيل لآخر. و بما أن كل مجموعة تنقل لها معلومات تختلف في أجزاء منها أو كلها عن الجماعة الأخرى هذا سيؤدي لتنوع ثقافي/حضاري بين المجوعات البشرية, و إن أي محاولة لتفسير السلوك الإنساني يجب أن يأخذ في الاعتبار كيفية حدوث هذا التنوع الثقافي الحضاري. و الاختلافات الثقافية ليست فقط بين المجموعات التي تعيش في نفس الفترة و إنما هناك فروقات ثقافية بين أجيال المجموعة الواحدة. فلو أفترضنا أن هناك جماعة من الأفراد و لنسميها الجماعة (س) تتحدث لهجة واحدة و لها عقيدة واحدة و عادات و تقاليد واحدة فهؤلاء الأفراد يفكرون و ينتحون سلوكا مغايرا لأفراد من مجموعات أخرى بسبب اختلافات في الثقافة التي نقلت لهم. الأفراد أو الأجيال الناتجة من المجموعة (س) بعد مدة من الزمن و لنقل 100 عام سيكونون متشابهين في العديد من المعلومات الثقافية مع المجموعة الأصل, و لكن سيكون هناك أيضا اختلافات فبعض المعلومات ستختفي من الجيل الجديد, و هناك معلومات جديدة اكتسبها الجيل الجديد لم تكن موجودة في الجماعة الأصل. ماذا لو نظرنا للأجيال القادمة بعد 1000 عام, ما هي المعلومات التي ستبقى لمدة 1000 عام؟ و أيهما ستنقرض؟

لنعيد بلورة السؤال مرة أخرى هل تمتلك بعض المعلومات الثقافية ميزات معينة تجعلها تستمر لأكثر من 1000 عام؟ هناك أسئلة أخرى علينا أن نطرحها هنا أيضا, فبعض المعلومات الثقافية كالطقوس الغير مرتبطة بالدين التي تمارس في بعض المناسبات, تلك الطقوس لها مظهر و هو ممارسة الطقس نفسه, لكن لها جوهر أيضا و هو سبب نشوء الطقس نفسه, و السؤال هنا, هل ينتقل الجوهر و المظهر معا؟ أم ما ينتقل هو المظهر أما الجوهر فيضيع أصله؟ و السؤال الثالث الذي سنطرحه هو, كيف نحدد في أي الجماعات نشأت معلومة ثقافية معينة؟ و كيف أنتقلت من مجموعة لأخرى؟.

إن مثل هذه الأسئلة لا يمكننا الإجابة عليها دون التطرق للنظريات الحديثة التي ناقشت انتقال الثقافة و تطورها. تلك النظريات تدرس الثقافة من أكثر من ناحية وبأكثر من منهج, منها ما يتناول معلومة أو وحدة ثقافية واحدة و ما تمتلكه من إيجابية اختيارية تمكنها من الانتقال من شخص لآخر ومن جيل لآخر أو بمعنى آخر يحدث هناك ما يشبه “الاختيار أو الانتخاب الطبيعي” لمجموعة من الوحدات الثقافية, و بهذه الصورة نلاحظ نظرة البعض للتطور الثقافي على أنه يتبع سلوك داروني, و قد أستخدم البعض مصطلح “الانتخاب الثقافي” ليدلل على “الاختيار الطبيعي” للوحدات الثقافية. هناك منهج آخر لدراسة الوحدات الثقافية يعتمد على تحديد العلاقات بين الثقافة و الجينات, يطلق على هذا المنهج “الوراثة المزدوجة” أو “التطور المتزامن”. و تركز غالبية ما نشر في هذا المنهج الأخير على مفهوم آليات تطور الثقافة و خصائصها.

الميمات أو الوحدات الثقافية

تتكون الثقافة من وحدات, هذه الوحدات هي التي تنتقل من شخص لآخر في نفس الجيل أو بين الأجيال قد تكون تلك الوحدة الثقافية عبارة عن فكرة أو معلومة أو أسطورة أو حكاية أو طقس أو قيمة, و قد عرفت هذه الوحدة بأكثر من اسم كالجين الثقافي أو السيمة و جمعها سيمات و لكن الاسم الأكثر انتشارا هو الميمات و مفردها ميمة و هي التسمية التي أبتدعها دوكنز عام 1976م, فكل فكرة هي ميمة و كل معلومة ميمة و كل طقس ميمة و هكذا. إلا أن البعض لا يحبذ استخدام هذا المصطلح لأنه مشتق من جذر بمعنى محاكاة, و لأن دوكنز أفترض أن وحدات الثقافة تنتقل بالمحاكاة و قد تأسست نظرية الميمات على الفرضيات الأولية لدوكنز. و قد أستسهل البعض استخدام لفظة “ميمة” تسهيلا بدلا من أستخدام مصطلح “وحدة ثقافية” أو أي مصطلح آخر غير مشهور. حتى بعض المعارضين لنظرية الميمات استخدمت مصطلح الميمات, و غيرهم من المعارضين ابتكروا مصطلح السيمات إلا إنه لم يشتهر. شخصيا أفضل استخدام مصطلح الميمات للدلالة على الوحدات الثقافية تسهيلا و اختصارا في الكتابة.

نظرية الميمات و كيفية بقاء الميمات

        تتمحور فكرة نظرية الميمات على أن الميمات تختلف في قدرتها على البقاء أي تكيفها مع البيئة الثقافية الاجتماعية التي تنتشر فيها, التغير الذي يحدث في الميمات و إندماجها مع ميمات أخرى يؤدي لظهور عدد من الميمات التي تتنافس فيما بينها لتجذب عقول الناس, و ستكون الميمات الأفضل هي تلك التي تصل لعقول الناس و تنتشر في عقول أكبر قدر من الناس. ينتج من ذلك ديناميكية تطورية تعمل على إنتاج أشكالا من الميمات يتبع ذلك حدوث انتخاب طبيعي للأفضل منها. و بذلك يتحقق مبدأ داروين في البقاء للأفضل.

ويرى دوكنز أن الميمات تتناسخ وتنتقل من شخص إلى آخر ومن جيل إلى آخر ومن زمن أو فضاء إلى آخر، وما يحركها –في هذا المسلسل من التكرر والمحاكاة (الميماتية)– هو أن تتطور لتصبح قادرة على (1) أن تكون نُسخها أمينة مطابقة لها (2) وأن تكون خصوبتها قوية بحيث تولد أكبر عدد ممكن من مثيلاتها (3) وأن تكون مدة بقائها في الوجود أطول ما أمكن.

التشابه بين الجينات و الميمات

تسمى الجينات مُكرِّرات (replicators) لأن لها القدرة على عمل أكثر من نسخة منها أي تتناسخ. وتنتقل الجينات على نحو مطابق للأصل من الأبوين إلى الأبناء، وتتحكم في آلية الحياة. لكن الجينات لا تبقى دائما على صورتها فالانتقال المطابق للأصل يتيح عملية للانتقاء (الانتخاب) الطبيعي أن يفعل فعله: فالجينات ذات الانتقائية الإيجابية تمنح حامليها بُقيا أفضل، أو توالدًا أسرع من حَمَلة الجينات الأخرى, وقد ذكرنا مثال ذلك في حلقات سابقة عن الجين المسبب لمرض فقر الدم المنجلي و مرض الملاريا و بهذه الصورة تنتشر الجينات ذات الانتقائية الإيجابية بصورة أكثر في التجمع السكاني. و هناك آليات أخرى تؤدي أدوارا حاسمة في عملية تطور صور الجينات كالطفرات مثلا. و عليه يمكن تفسير التكيف أو التلاؤم الأفضل بتعريف الجينات التي تتنسخ بأعلى معدل ممكن. إن لهذه القاعدة البسيطة قوة مذهلة، وتتيح للبيولوجيين فهم ظواهر متباينة جدا. إذا فالجينات, كما لاحظنا, هي مكرِّرات تمتلك ثلاث خاصيات أساسية هي: التكرار (القدرة على النسخ) والتغاير والانتقاء.

لقد كان دوكنز أول من أطلق على المعلومات المستنسخة تعبير المُكرِّر، وأشار إلى أن أكثر المكررات المعروفة هي الجينات. ولكنه رغب في تأكيد أنه بالإمكان أن يستند التطور إلى أي مكرر من المكررات و ليس الجينات فقط. وبناء على ذلك ابتكر دوكنز فكرة الميمات, و التي تحولت بعد ذلك لنظرية لها روادها عرفت بسم نظرية الميمات. ويرى الباحثون في نظرية الميمات أن الميمات هي أيضا مكرِّرات وإنها تنتسخ بأمانة من عقل إلى آخر، وتتحكم في سلوك من يكتسبها من الناس. وإذا كان الأمر كذلك، فإن تطور الأفكار ـ كما يقترحون ـ أخذ شكله هو الآخر بوساطة الانتقاء أو الإنتخاب الطبيعي لميمات دون أخرى, ويستمر من بين جميع هذه المتغايرات بعضها فقط، ليُستنسخ عددا من المرات؛ في حين أن بعضها الآخر يموت. فالميمات هي إذًا مكرِّرات واقعية، تمتلك الخاصيات الثلاث كلها: التكرار والتغاير والانتقاء.

و يرى دوكنز أن الجينات أنانية فهي تتنسخ لأجل مصلحتها الذاتية و بما أن الميمات هي مُكرِّرات، فإن على هذه الميمات أيضا أن تعمل لمصلحتها الأنانية الذاتية: تتنسخ كلما وجدت إلى ذلك سبيلا. إنها باستمراريتها تصوغ عقولنا وحضاراتنا (ثقافاتنا) أيَّما كان تأثيرها في الجينات. و تعتبر فكرة الميمات الأنانية هي فكرة محورية ضمن نظرية الميمات. و يعطي الباحثون في هذه النظرية أهمية كبيرة للمحاكاة أي التقليد كآلية لنقل الميمات تليها عملية الانتخاب الطبيعي للميمات. و قد بالغ البعض في قوة المحاكاة و الانتخاب الطبيعي كآليات من آلية التطور الحضاري للبشرية, و في هذا الصدد يعتبر أقوى تلك الاقتراحات ذاك الذي تقدمت به العالمة النفسية سوزان بلاكمور في كتابها مكنة الميمات meme machine و الذي أثار عاصفة من الجدل، ويتمثل هذا الاقتراح في أن مقدرة البشر الخارقة على التقليد (ومن ثم نقل الميمات) هي التي فصلت نوعنا عن الأنواع الأخرى. وترى بلاكمور أن الميمات كانت (وما تزال) قوة جبارة تعمل على صياغة تطورنا الحضاري والبيولوجي.

الميمات ليست كالجينات

من الانتقادات التي وجهت لنظرية الميمات المبالغة في تشبيهها بالجينات و تبسيط فكرة التطور البشري بآلية التقليد و الانتخاب الطبيعي. فالميمات ليست كالجينات فهناك ما يسمى تشوش الميمات أثناء انتقالها من شخص لآخر. و حتى نفهم هذه النقطة علينا أن نوضح أن الميمات توجد في الدماغ و تنتقل من دماغ لآخر, إلا أن النسخة التي تنقل لا تتطابق تماما مع النسخة الأصلية التي في الدماغ, ويبدو هذا كفارق مهم بين التطور الجيني والتطور الثقافي، ذلك أن المعلومات الثقافية تتحول أو تتعدل عادة في كل عملية استنساخ لها, ومن ثم فإن الاستنساخ الكامل بمثابة استثناء وليس القاعدة، وهذا مغاير تماماً للتطور الجيني حيث استنساخ الجينات كقاعدة يحدث كاملاً بينما الطفرة هي الاستثناء.

ويجب أن نلاحظ نقطة مهمة أخرى هنا فخلافا للجينات، فإن الأفكار لا تنقل عادة بكاملها من شخص إلى آخر. فالمعلومات في دماغ شخص ما تولد سلوكا، فيحاول شخص آخر أن يستدل على المعلومات المطلوبة ليقوم بالعمل نفسه. وقد يحدث تعطل في النقل الدقيق للأفكار، ذلك أن فروقا في الجينات أو الثقافة أو الخلفية الشخصية للفردين تجعل أحد الشخصين يأتي بافتراضات خاطئة عن الأسباب التي دفعت الشخص الآخر إلى ذلك السلوك. ونتيجة لذلك، فإن الميمات غالبا ما تتحول منهجيا في أثناء عملية النقل، وهذه آلية تغاير كليا الانتخاب الطبيعي، الذي يعتمد على ميمة واحدة تنتشر بسرعة تفوق سرعة الميمات البديلة المنافسة. ومن ناحية أخرى، فإن التحول قد يكسب الناس في جيل من الأجيال ميمة تختلف عن الميمة التي ترسخ في كل فرد من أفراد الجيل السابق.

هل الميمات عبيد الجينات؟

        بمعنى هل تتحكم الجينات بالحضارة؟ و هذا الحديث يجرنا للنقاش الذي أثير في السبعينيات و الثمانينيات من القرن المنصرم بين أنصار الحتمية البيئية و الحتمية الجينية. و قد بدأ الصراع عندما أصدر ويلسون كتابه البيولوجيا الاجتماعية الذي عرض فيه فكرة متطرفة عن أن الجينات هي التي تتحكم ببناء الحضارة, بأن الجينات تمسك الحضارة بِرَسَن. وقد تتنامى الحضارة مؤقتا في بعض الاتجاهات التي تخالف إنتاجيا انتشار الجينات، ولكنها على المدى البعيد تُعاد إلى خط التساوق وذلك بوساطة الانتقاء الطبيعي القائم على الجينات، تماما كما يعاد الكلب الشارد بالرسن الذي يُمسك به. ووفقا لهذا المفهوم، فإن الميمات هي مُستَعبِدات الجينات التي بنت الدماغ الذي يستنسخ الميمات, وتزدهر الميمات بمجرد مساعدة الجينات على التكاثر والانتشار.

سوزان بلاكمور في كتابها “مكنة الميمات” تنتقد هذه الفكرة لكنها تروج لفكرة نقيضها تماما حيث تؤكد على إن أسلوب التفكير بالمُحاكاة يهبنا رؤية جديدة للعالم. فمن وجهة نظر الميمات، كل إنسان آلة تصنع المزيد من الميمات، أداة نقل للنماء والاتساع، سانحة للتكرار، وثروة يُنافس من أجلها. فنحن لسنا بأرقاء لجيناتنا، وكذلك نحن لسنا بعوامل عقلانية حرة ننشئ الحضارة والفن والعلم والتقانة لمجرد أن نكون سعداء؛ بل نحن جزء من آلية تطورية ضخمة تعمل فيها الميمات كمكرِّرات تتطور باستمرار، ونعمل نحن كآلات لإنتاج الميمات.

        بالطبع هناك انتقادات كثيرة لنظرية بلاكمور المطورة عن نظرية الميمات الأصلية لدوكنز,نعم نحن لسنا عبيدنا لجيناتنا, بل نملك حرية الإختيار إلا أن هناك أمور أخرى محكومة بالجينات, و هناك سلوك يرث الإنسان الاستعداد له و تكمل الظروف البيئية ظهور هذا السلوك أي أنه سلوك جيني – ميمي.

الميمات الرقمية

        قلنا أن الميمات ليست كالجينات فالنسخ التي تستنسخ من الميمات لا تطابق الأصل و بذلك لا تنطبق عليها الميزات التي حددها دوكنز لكي تصبح الميمات مكررات, إلا أن تطور اللغة و التطور التقني جعل الميمات تحقق لنفسها العناصر الثلاثة التي سبق أن أشرنا إليها (والتي تفوقت فيها الجينات) و هي الخصوبة وأمانة النسخ وطول البقاء. و عندما نتحدث هنا عن اللغة فإننا نتحدث عنها بوصفها آلية رمزية متطورة ونحيل على قدرة الذهن على إخراج الذاكرة من حيزها البيولوجي المحدود إلى الفضاء الاجتماعي حيث ستحاول الميمات أن تحقق الميزات الثلاث. فظاهرة الصوت/التصويت مثلا ستزيد في قدرة الأفكار على التكرر والانتشار. هذا فيما يتعلق بالخصوبة. أما فيما يتعلق بأمانة النسخ و تكوين صور مطابقة للأصل فقد تم لها ذلك بعد تصنيع آلات نسخ الميمات, الكتب المطبوع منها و الرقمية, الإنترنت, و غيرها. و يمثل الأنترنيت لحظة كبيرة انتقل فيها المجتمع من علاقة عمودية أي أن الثقافة تنتقل من جيل لآخر إلى علاقة أفقية أي أن الثقافة تنتقل في نفس الجيل لجميع الأفراد.

إن التطور على المستوى الميماتي قد تجلى في ظاهرتين: أولا، انتقلت عملية تناسخ الميمات من المنظومات التناظرية إلى المنظومات الرقمية؛ وثانيا، انتقلت الميماتية من نسخ المنتجات نفسها إلى نسخ المعلومات المتضمنة في المنتجات. إن المنظومة الرقمية تقلل أخطاء الخزن والنقل (فالكتابة الآلية –كمثال بسيط– تكون الأخطاء فيها أقل مما في الكتابة اليدوية)، ونسخ المعلومات بدلا من نسخ المنتجات نفسها يتميز بالدقة ويجنّب تراكم الأخطاء في النسخ المتكرر للمنتجات. و بهذه الصورة يمكننا معرفة مدى قدرة الميمات على تحقيق التقدم/التطور الذي عجزت عنه الجينات. و بهذه الصورة نلاحظ أن الميمات تتكون وتتطور كلما صارت الوحدات الطبيعية الجينية غير قادرة على تحقيق التعاون على المدى البعيد وضمان الحياة للمجموعات التي صار عدد أفرادها كبيرا

أهمية وخطورة نظرية الميمات

ناحية القوة في نظرية الميمات أنها تتعامل مع الثقافة على أنها وحدات وتناقش كيف تبقى بعض الوحدات الثقافية و تستمر و كيف تموت أخرى, و كيف يمكننا أن نجعل وحدة ثقافية تلتصق بالدماغ, إنها تفتح آفاق العقل البشري على آليات تؤثر في عقلنا يوميا دون أن نشعر, تجعلنا نتأمل في المعلومات التي تدخل لأدمغتنا و التي تشبه في ضمن هذه النظرية بالفيروسات, حيث توصف الميمة أنها ذات مركز فيروسي لكنها محاطة بغلاف لذيذ حتى يتمكن من أن يتخطى الخطوط الدفاعية للدماغ. و توضح لنا أيضا هذه النظرية أن العقل أو الفرد يمر بمرحلة تجعله أكثر تقبلا لميمات جديدة, و أن هناك ميمات وقائية ما أن يتقبلها فرد ما فستتكون عنده مناعة لتقبل ميمات جديدة معينة. لكن البعض بالغ كثيرا فسبق أن ذكرنا سوزان بلاكمور و ما اثارته من موجة إنتقادات واسعة, و هناك “برودي” و هو مهندس حواسيب و قد شبه العقل بالحاسوب و الميمات بفيروسات الحواسيب ثم أوجد طرق لكيفية التخلص من الفيروسات العقلية. و هناك نظرية الميمات العصبية التي أوجدها “أونجر” حيث يعتبر أن الميمات توجد في الدماغ و هي ليست معلومة بل وحدة فيزيائية ملموسة توجد في الدماغ و تصدر الإشارات و إن الإشارات التي تصدرها تنتقل لعقل آخر و تسبب تكون ميمة فيه.

إلا أن أخطر ما في نظرية الميمات و الذي يجعلنا ننصح أخذ الحذر في قراءة البحوث و الكتب المتخصصة فيها ليس هذه المبالغة بل لأن هذه النظرية تروج للإلحاد, و عدم وجود الخالق, فمنهجها تطوري دارويني.

Delete

13:09
خذي بيدي – موسيقى ياسر خليفة
» ‎ Jaffar's Blog

خذي بيدي، معزوفة رائعة جدا للعازف ياسر خليفة

[أنظر للتدوينة للإستماع للملف الصوتي]

Delete

10:28
الرابطة القرآنية تزور جمعية النبأ العظيم
» ‎ ـــ::صفحة الأستاذ علي محمد آدم::ـــ

قام أعضاء الرابطة القرآنية بزيارة ودية لجمعية النبأ العظيم وذلك في يوم الخميس 25/6/2009 في مقر الجمعية في قرية بني جمرة، حيث حضر اللقاء كل من سماحة الشيخ حبيب الجمري رئيس جمعية النبأ العظيم، والعضوان الإداريان في الجمعية علي زيد وإبراهيم عيسى، ومن أعضاء الرابطة المنسق العام للرابطة عبد الله أبو الحسن وأمين سر جمعية الذكر الحكيم ونائب رئيس الرابطة محمد عبد الله منصور، والسيد هاشم الموسوي عضو الرابطة القرآنية.

(more…)

Delete

10:25
كذبة مرض انفلونزا الخنازير وفضائح منظمة الصحة العالمية وتجارة الأرواح
» ‎ واحـة خضرات

div style="font-family:times new roman, new york, times, serif;font-size:14pt;color:#0060bf;"DIVFONT color=#800080 size=5لقد أصبح هذا المرض شغل الناس الشاغل وقد أحدث زوبعة كبيرة جداً في أنحاء الكرة الأرضية حيث أصبحت وسائل الإعلام تفتتح أخبارها بعدد الضحايا والمصابين بهذا المرض من جميع دول العالم BRBRوأبطالها الأمريكان وشركات الدواء الإحتكارية في امريكا فالمرض ليس خطيرً كما يشاع باعتبار انه لا يؤثر على جهاز المناعة أوعلى جهاز التنفس وهذا ما أكده أكثر من باحث عالمي في علوم الأمراض والجدير بالذكر أن الدواء الجديد المُكتشف لهذا المرض تبين أنه من صناعة امريكية وأن صاحب معمل هذا الدواء هو المسؤول الأمريكي السابق دونالد رامسفيلد ولديه بعض الشركاء اليهود من الموساد والأهم من هذا وذاك هو موقف منظمة الصحة العالمية والتي رفعت حالة التأهب للدرجة الخامسة مما أثار الذعر في العالم وسبب ارتفاع اتوماتيكي لأرباح شركة رامسفيلد الدوائية والتي وصلت لمليارات الدولارات . وأشار احد العلماء السوريين بلقاء معه على قناة الجزيرة بأن المرض معروف وليس جديد كما أشارت منظمة الصحة وبأنه وجد في عام 1996 وانتشر خارج الولايات المتحدة في عام 2007 وكان السبب مزارع الخنازير الامريكية وما يحدث فيها من مخالفات . واتهم العالم السوري منظمة الصحة العالمية بالتآمر مع الأمريكان فالمتعارف عليه أن منظمة الصحة العالمية مسؤولة عن أي دواء يُطرح في الأسواق ولا يمكن أن يُباع أو يُستعمل إلا بموافقة المنظمة والمصادقة عليه وهذا ما لم تقم به المنظمة عندما قدمت الهند وتايلند مصل مضاد لهذا الفايرس وبسعر أقل بكثير من السعر الأمريكي , حيث يتراوح سعر المصل بامريكا والمصادق عليه من منظمة الصحة ما بين الـ 90 والـ 100 دولار بينما قدمته الهند بسعر 12 دولار. واتهم وسائل الإعلام الأجنبية التي هولت الموضوع بشكل غير طبيعي وكشف انه كان هناك تخبط في إحصاء عدد الذين وافتهم المنية جراء إصابتهم بهذا المرض حيث أن المسؤولين في المكسيك ذكروا أن عدد القتلى 120 ثم في يوم آخر قالوا ان العدد 150 وفي يوم تالي قالو أن العدد لا يتجاوز 22 قتيل . وأشار بعض الباحثين والمتابعين الى أن امريكا تتاجر في الأرواح البشرية عن طريق إبتكار أمراض جديدة وخطيرة مع وضع المصل المضاد لها ونشر هذه الأمراض في العالم ومن ثم بيع المصل وجني الأرباح منه ولعل المسؤولين الامريكان تأثروا الى حد كبير بأفلامهم السينمائية ذات المواضيع المتعلقة بالأمراض والأدوية . ويوماً بعد يوم يتضح للعيان مهام تلك المنظمات الدولية .. !BRBRBRBR/FONTالكاتب: adminBRالمصدر: فور آداب/DIV DIVnbsp;/DIV DIVnbsp;/DIV DIVطبعا منقول ... وانا عن نفسي ما استبعد منهم اي شي /DIV DIVطبعا منقول ... وانا عن نفسي ما استبعد منهم اي شي/DIV DIVnbsp;/DIV DIVA href="http://vb.5b5b.com/t128735.html"http://vb.5b5b.com/t128735.html/A/DIV DIVnbsp;/DIV/divbr div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-1186408505137907467?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete
10:19
أنفلونزا الخنازير كذبة شركات دوائية
» ‎ واحـة خضرات

div style="font-family:times new roman, new york, times, serif;font-size:14pt;color:#0060bf;"DIV SCRIPT language=javascript src="http://www.juof7.com/scripts/poetry.js" type=text/javascript/SCRIPT BR TABLE cellSpacing=0 cellPadding=1 width="99%" align=center border=0 TBODY TR TD vAlign=topBRBRBRBRBRBR/TD TD vAlign=top width="100%" DIV id=blocktable DIV class=contenttitle2SPAN style="FLOAT: right"IMG src="http://www.juof7.com/styles/juof7/images/arroww2.gif" border=0/SPANأنفلونزا الخنازير كذبة شركات دوائية/DIV TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=8 width="100%" align=center border=0 TBODY TR TD class=tdc dir=rtlSPAN style="FLOAT: left"IMG class=img alt="أنفلونزا الخنازير كذبة شركات دوائية" src="http://www.juof7.com/newsm/2610.jpg"/SPAN DIV class=newsFONT color=redصحيفة جوف "خاص" سكاكا:/FONTBRقال مختصون : يبدوا أن هناك شركات أدوية وجهات أخرى لها مصلحة في تضخيم وتهويل مرض إنفلوانزا الخنازير الذي اتضح أن أعراضه وطرق انتقاله بل وحتى علاجه متشابة جداً مع الإنفلوانزا العادية التي تصيبنا ومن لا يعالج منها قد يموت أيضاً،وسائل الإعلام انساقت وضخمت المرض في ظل ندرة الإعلاميين المتخصصين.غالبية الحالات التي اكتشفت ولاتزال تكتشف في المملكة شفيت تماماً ولله الحمد والإعلان عن الحالات لايعني بالضرورة بأن هناك كارثة.BR/DIV DIV class=newsnbsp;/DIV DIV class=newsnbsp;/DIV/TD/TR/TBODY/TABLE/DIV/TD/TR/TBODY/TABLE/DIV DIVnbsp;/DIV DIVصحيفة جوف /DIV DIVnbsp;/DIV DIVA href="http://www.juof7.com/news.php?action=showamp;id=2610"http://www.juof7.com/news.php?action=showamp;id=2610/A/DIV/divbr div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-5036946607685863906?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete
10:14
خدعة إنفلونزا الخنازير .. إرهاب سياسي
» ‎ واحـة خضرات

div style="font-family:times new roman, new york, times, serif;font-size:14pt;color:#0060bf;"DIVFONT size=4خدعة إنفلونزا الخنازير .. إرهاب سياسي BRBRBR2009-05-28 /FONTBRBRA href="http://sirsallyan.co.cc/vb/show.php?main=1amp;id=13"http://sirsallyan.co.cc/vb/show.php?main=1amp;id=13/ABRBRBRFONT size=4نوبلزنيوز: خدعة إنفلونزا الخنازير (1)/FONTBRBRFONT size=4ليست المشكلة في أن يحاول البعض خداعنا، ولا هي في أن ننخدع، لكن المعضلة في أن ننخدع مرارا وتكرارا بنفس الطريقة، وتنطلي علينا الخدعة هي هي مرة بعد أخرى. /FONTBRBRFONT size=4يدفعني لذلك أننا – للأسف – كالعميان نجري وراء كل ناعق، حتى لو كان هذا الناعق منظمة الصحة العالمية، فقد انبهرت الأنفاس من الجمرة الخبيثة ثم من سارس ثم من إنفلونزا الطيور، والآن أنفاسنا تنبهر مما تعارف عليه إعلاميا بإنفلونزا الخنازير.. /FONTBRBRFONT size=4قبل أي شيء، ليعلم القراء أن الإنفلونزا العادية تصيب سنوياً ما يتراوح بين 25 مليونا و50 مليونا في الولايات المتحدة الأمريكية وحدها، يدخل منهم ما يتراوح بين 150 ألفا و200 ألف المستشفيات، ويتوفي بسببها ما يتراوح بين 30 ألفا و40 ألف مريض. /FONTBRBRFONT size=4بعد ذلك، هل تذكرون الهلع الذي تملك الناس منذ 3 سنوات بسبب ما عرف باسم إنفلونزا الطيور، وقامت الدنيا آنذاك ولم تقعد رعبا من وباء كاسح لا يبقي ولا يذر، واستطاعت ثلة منتفعة أن تستنفر العالم بأسره على جميع المستويات والأصعدة. /FONTBRBRFONT size=4إنني أدعوكم الآن لكي تدركوا حجم الخديعة أن تدخلوا على الموقع الإلكتروني لمنظمة الصحة العالمية لقراءة آخر تحديث للإحصاءات المتصلة "بالوباء" الرهيب، وهنا من بين الأرقام سوف تجدون أن عدد الوفيات بإنفلونزا الطيور 261 نفسا في العالم كله منذ تفشي "الوباء" حتى 15 مايو 2009.. أي والله 261 حالة وفاة فقط، أي أقل من وفيات طائرة واحدة خرت من عل. /FONTBRBRFONT size=4وقتها كتبت ملفا كبيرا متخما بالمعلومات والأرقام والحقائق والحجج والبراهين تحت عنوان "إنفلونزا الطيور.. سياسة وبيزنس"، وأوضحت فيه أن التخوف من إنفلونزا الطيور.. هلع لا داعي له، وألحقته بأن الخبراء يستنكرون هذا الهلع، وتحدثت فيه عن صناعة الهلع من إنفلونزا الطيور، وبينت أن "السبوبة" أو البحث عن الكسب المادي هي السر وراء هذا الإرعاب المؤسسي الإعلامي المنظم، ووضعت عقار "تامي فلو" في الميزان الذي يروج له على أنه طوق النجاة في بحر الوباء العاتي، وأخيرا شفعت الملف بما ظننت آنذاك أنه يتممه، مقيما الحجة على أن إنفلونزا الطيور.. إرهاب سياسي. /FONTBRBRFONT size=4"تامي فلو" ولعبة جديدة /FONTBRBRFONT size=4ولا زال الحديث متصلا عن عقار الـ"تامي فلو" باعتباره هو المنقذ من وباء إنفلونزا الخنازير أيضا./FONTBRBRFONT size=4سعر سهم شركة جي ليد /FONTFONT size=4Gilead/FONTBRBRFONT size=4BRBRBRالمنتج الأصلي لعقار BR/FONTFONT size=4Tamiflu/FONTBRBRFONT size=4BRBRBRوالتي تحتفظ بحق تحصيل 10% من مبيعات وتسويق العقار كان مطلع عام 1994م لا تساوي قيمته أكثر 75 سنتا، وظل يصعد ويهبط حتى وصلت قيمته بعد عشر سنوات أي عام 2004 نحو 14 دولارا ، ثم مع استعار هوجة إنفلونزا الطيور تجاوز سعره منتصف العام 50 دولارا. BR/FONTBRBRFONT size=4ظلت القوة الدافعة مع القصور الذاتي للزخم الذي أحدثته "بروبجندا" إنفلونزا الطيور يدفعان بقيمة سهم جي ليد صعودا وهبوطا حتى تجاوزت قيمته 57 دولارا في أغسطس 2008، ثم هوى في أوائل 2009 إلى 35 دولارا، أما الآن، أي بعد صرعة "إنفلونزا الخنازير" حتى لحظة كتابة هذه السطور فهو 43 دولارا أمريكيا، وأخذ منحنى قيمته في الصعود تارة أخرى ولا يزال السهم يحلق. /FONTBRBRFONT size=4نذكر أيضا أن دونالد رامسفيلد وزير الدفاع في عهد جورج بوش الابن كان منذ عام 1997 وحتى عام 2001م رئيس مجلس إدارة شركة جي ليد، وتركها عندما تقلد الوزارة في أول ولاية بوش، ولا يزال مالك نصيب الأسد من أسهم الشركة. /FONTBRBRFONT size=4محل رامسفيلد من الإعراب هاهنا أنه جمهوري من غلاة المحافظين الجدد الذين كانوا ومازالوا يقتاتون سواء وهم في داخل السلطة أو خارجها لتحقيق مصالح ومنافع عامة أو خاصة على إشاعة الرعب ونشر الهلع والخوف لتبرير وتمرير مخططاتهم. /FONTBRBRFONT size=4ظني –وما أعتقد أني مخطئ– أن لا أحد أصغى أذنا أو انتفع بمحاولات التهدئة السابقة التي باءت كلها تقريبا بالفشل، فلا زال الحديث عن إنفلونزا الطيور حتى الآن حاضرا، ومع ذلك سوف أكرر عبارة سقتها أثناء امتلاء الفضاء حولنا بالرعب الذي ما برحت منظمة الصحة العالمية تحذرنا منه صباح مساء فاعتبروا يا أولي الأبصار. /FONTBRBRFONT size=4قلت ساعتها: "لا تجزع من إنفلونزا الطيور فكل الذين تتجاوز أعمارهم 50 عاما مروا بوبائين وما زالوا بيننا وهناك من تجاوزت أعمارهم فوق ذلك خرجوا بسلام من 3 أوبئة للإنفلونزا هي الإنفلونزا الإسبانية 1918، والإنفلونزا الآسيوية 1957، وإنفلونزا هونج كونج 1968". /FONTBRBRFONT size=4أكرر أيضا: يا قوم "حجم تجارة الأدوية يصل لنصف تريليون دولار أمريكي، وحجم الأموال التي تتداول في الرعاية الصحية الشاملة يتجاوز التريليون والنصف". /FONTBRBRFONT size=4والحديث متصل /FONTBRBRFONT size=4خدعة إنفلونزا الخنازير (2) /FONTBRBRFONT size=4قلت إن آخر تحديث لإحصاء وفيات مرض إنفلونزا الطيور منذ ظهوره وحتى منتصف مايو 2009 لا يتجاوز 261 حالة حسبما هو منشور على الموقع الإلكتروني لمنظمة الصحة العالمية؛ المنظمة التي أشاعت الرعب من فيروس /FONTFONT size=4H5N1/FONTBRBRFONT size=4BRBR، وظلت لأشهر تحذرنا من أعداد الوفيات التي يمكن أن يحصدها المرض عندما يتحول إلى وباء، ومع ذلك لا تستحي من تكرار الصخب نفسه وبطريقة أكثر فجاجة، فهي تنذرنا بال ويل والثبور وعظائم الأمور، وتصم آذاننا محذرة من إنفلونزا الخنازير وشررها المستطير. /FONTBRBRFONT size=4أليس هذا دليل إدانة لمنظمة الصحة العالمية؟ وهي التي شاركت في الحملة والاستنفار، بل قادتهما في كثير من مراحلهما، وبذرت ورعت وسقت الهلع في نفوس البشر، فإن لم تقبل بهذا فهو على الأقل دليل اتهام وتنشره المنظمة الدولية التي يفترض فيها النزاهة على موقعها الإلكتروني. /FONTBRBRFONT size=4مرة أخرى يمكنك أن تقرأ على موقع المنظمة بالإنترنت الأعراض المرضية لما يعرف إعلاميا بإنفلونزا الخنازير، إنها: ارتفاع في درجة الحرارة – سعال – التهاب واحتقان بالحلق - رشح الأنف - آلام بالأذن – صداع - آلام بالعضلات والمفاصل وأحيانا قيء أو إسهال.. /FONTBRBRFONT size=4أليست هذه أعراض الإنفلونزا العادية؟ ليقل لي أحدكم ما الفارق! /FONTBRBRFONT size=4إذن لماذا نجد المنظمة في طليعة حملة الإرعاب الدائرة رحاها الآن، ترفع درجة الإنذار من الفيروس /FONTFONT size=4A-H1N1/FONTBRBRFONT size=4BRBRBRالمسبب لما يطلق عليه إنفلونزا الخنازير، ويشاع عنه أنه وباء إلى الدرجة الخامسة، وهي تنتظر اللحظة المناسبة الآن لرفعها للسادسة، وهي أعلى درجات الاستنفار والتحذير والإنذار، جد كم صار عسيرا أن تظل هذه المنظمة في مكانتها العالية.BR/FONTBRBRFONT size=4إنني لا أجد إجابة على سؤال هام م ا يفتأ يقض مضجعي، وهو: ما الذي يورط المنظمة الدولية في هذا كله؟ هل لدى أحدكم إجابة! /FONTBRBRFONT size=4هل الإجابة تكمن فيما بين الأسطر التي كتبها كبير الأطباء في المركز القومي لأمراض الكبد والأمراض المتوطنة المصري الأستاذ الدكتور عمران البشلاوي في صحيفة المصري اليوم المصرية (18-5-2009) والتي جاء فيها نصا وحرفا: "نحن ها هنا في مصر لا توجد لدينا إنفلونزا في شهور الصيف.. وعليكم الرجوع إلى سجلات وزارة الصحة، فالصيف في مصر أمراضه كالتيفود الذي ينتقل بالذباب والإسهال والرمد الصديدي!! أما مؤامرة معامل الحامض النووي والفيروسات والشركات العملاقة المتعددة الجنسيات والعابرة للقارات، التي تمتلك هذه المعامل، فهي تمثل أخطر تهديد للأمن القومي المصري، بل للأمن الغذائي.. إن إنشاء منظمة صحة إفريقية عربية ملحقة بالاتحاد الإفريقي.. سوف يرحم الدول الإفريقية من هذه المافيا الخطيرة الرهيبة".lt; //FONTFONT size=4FONT/FONTBRBRFONT size=4BRBRgt; /FONTBRBRFONT size=4وعلى ذكر الصيف ودرجات الحرارة فيه، فمما يؤسف له أن تقرعك من بين دعاوى الاستنفار دعوة مفتي الديار المصرية الدكتور على جمعة وهو يطالب فقهاء الأمة والمجامع الفقهية المعترف بها في العالم الإسلامي أن تتوحد على إصدار فتوى واحدة جماعية لتأجيل الحج والعمرة بسبب إنفلونزا الخنازير كإجراء وقائي، وأيده في ذلك شيخ الجامع الأزهر الدكت ور محمد سيد طنطاوي باعتبار أن حفظ النفس من مقاصد الشريعة الإسلامية! /FONTBRBRFONT size=4حسنا، سمعت أن مكة -رزقني الله وإياك زيارتها حاجا- إذا دخلها الصيف صارت كأنما فتحت عليها أبواب الجحيم، وهي الآن -وليس في شهر أغسطس اللاهب الحارق- تزيد حرارة جوها ظهرا عن 45 درجة مئوية، ولا يختلف جو المدينة عن ذلك تقريبا، ألا يعني هذا أن فرصة انتشار وحياة فيروس /FONTFONT size=4H1N1-A/FONTBRBRFONT size=4BRBRBRفي الأجواء الحجازية وما حولها شبه معدومة!! BR/FONTBRBRFONT size=4إن نيل تهويل الإعلام منا، والإصغاء للصخب العاتي الذي يملأ حولنا السماء والأرض دونما تمحيص الوارد علينا منه، والتسليم بكل صرخة له من السلبيات الكثير، ليس أدناها الأموال التي تنفقها بمئات الملايين الدول العربية الفقيرة والغنية لتوفير علاجات، الشك فيها أرجح من الثقة بها/FONTBRBRBRBRBRBRBRBRFONT size=4بقلم هشام سليمان –محرر بالقسم العلمي –إسلام أون لاين/FONTBRBRBRBRBR/DIV/divbr div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-6329114194811048695?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

9:28
DP Theme Day - Empty Space
» ‎ Sanabis (Bahrain) Daily Photo

p align="center"a href="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkxsQ3P5k9I/AAAAAAAABuw/m5TlH-ZkFqs/s1600-h/12092008(002).jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353773094001021906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 600px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkxsQ3P5k9I/AAAAAAAABuw/m5TlH-ZkFqs/s1600/12092008(002).jpg" border="0" //a/pdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1533717384636888305-3848249611231122565?l=sanabisdailyphoto.blogspot.com'//div

Delete

8:45
Bahrain Bloggers Gathering
» ‎ Mahmood's Den

Bloggers are invited to attend the next Bloggers#8217; Gathering on Saturday 4th July, 2009 at Costa Coffee in the Country Mall on the Budaiya Highway The Dome in Juffair (they have Internet!) from 10.30 #8211; 13.00. Please come! pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dmUYE3FOO-bLFjcV0tqvdWlddx0/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dmUYE3FOO-bLFjcV0tqvdWlddx0/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dmUYE3FOO-bLFjcV0tqvdWlddx0/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/dmUYE3FOO-bLFjcV0tqvdWlddx0/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pdiv class="feedflare" a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:yIl2AUoC8zA"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=yIl2AUoC8zA" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:qj6IDK7rITs"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=qj6IDK7rITs" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:F7zBnMyn0Lo"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:F7zBnMyn0Lo" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:V_sGLiPBpWU"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:V_sGLiPBpWU" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=RBOF_xjAfV4:WvhMQNK2PTM:dnMXMwOfBR0"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=dnMXMwOfBR0" border="0"/img/a /div

Delete

3:02
الوزير صديقي
» ‎ لغة الياسمين

nbsp; حسناً، ليست هذه مزحه، فوزير الإعلام السعودي عبدالعزيز خوجة صديقي، بحسب قائمة أصدقائي على صفحتي بـ "الفيس بوك"! كما أنه طلب مني في رد له على تعليقيnbsp; في صفحته، مخاطبته بـ "أبو محمد" بدلاً من "سعادة الوزير"! nbsp; خوجة الذي عرف _وفقاً لما تنقله بعض وسائل الإعلام_ بمواقفه المعتدلة ومساعيه نحو التغيير مقارنة مع من سبقوه من وزراء، هكذا تقول وسائل الإعلام هذه ولن أضيف عليها، فيما لا علم...nbsp;[a href="http://noono111.jeeran.com/rabab/archive/2009/7/902126.html"اقرأ المزيد/a]

Delete

3:02
الوزير صديقي
» ‎ لغة الياسمين

nbsp; حسناً، ليست هذه مزحه، فوزير الإعلام السعودي عبدالعزيز خوجة صديقي، بحسب قائمة أصدقائي على صفحتي بـ "الفيس بوك"! كما أنه طلب مني في رد له على تعليقيnbsp; في صفحته، مخاطبته بـ "أبو محمد" بدلاً من "سعادة الوزير"! nbsp; خوجة الذي عرف _وفقاً لما تنقله بعض وسائل الإعلام_ بمواقفه المعتدلة ومساعيه نحو التغيير مقارنة مع من سبقوه من وزراء، هكذا تقول وسائل الإعلام هذه ولن أضيف عليها، فيما لا علم...nbsp;[a href="http://noono111.jeeran.com/rabab/archive/2009/7/902126.html"اقرأ المزيد/a]

Delete

1:34
a href="http://4.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/Skvo_VH1cvI/AAAAAAAAASg/rXRdSdMO4kk/s1600-h/76746.bmp"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353628756759376626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px ...
» ‎ حكاية...!

a href="http://4.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/Skvo_VH1cvI/AAAAAAAAASg/rXRdSdMO4kk/s1600-h/76746.bmp"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353628756759376626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 382px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/Skvo_VH1cvI/AAAAAAAAASg/rXRdSdMO4kk/s400/76746.bmp" border="0" //abr /div dir="rtl" align="center"strongspan style="font-size:130%;"span style="color:#990000;"لم أجد عنواناً مناسباً يشبه كلماتي تماماً ..br //span/span/strong/divstrongspan style="font-size:130%;"br /div dir="rtl" align="right"br /br /ساعتي تشير إلى الثالثة والنصف مساءً.. لتعطيني الضوء الأخضر... وتزلزلني نداءات أمي : إلى متى .. تأخرنا ..br /حسناً .. قادمة ..br /أحمل حقيبتي السوداء التي أصبحت ملازمة لي .. ولا أعلم لماذا .. ربما لأن لونها يقرب لما أراه هذه الأيام .. رغم النقاط الشفافة التي ما خذلت دموعي وبكائي في كل ليلة ..br /أحملها فأحس بثقلها وفي كل يوم .. أحاول التقليل ..br /أرمي بدفتري الصغير جانباً..و بقلمي .. بمحفظتي.. وبعض الأغراض التي كانت تلزمني ....لكني أعاود حمل المحفظة .. لأنها تحمل ذكراه .. !br /في طريقنا ... تأخذني ذاكرتي لأيامه...br /أحاول كتم دموعي .. فأكتم أنفاسي ... تأخذني نداءات أختي ..br /بتول .. وصلنا ..br /تبدو خطواتي ثقيلة جداً ..br /نصل إلى المصعد .. أضج في داخلي .. : أفف يقتلني هذا الكم الهائل ..br /تصارعني حبات الهواء الخانق .. فأصرخ بصوت أظن أن نفسي لا تسمعه : يا رب سئمت المجيء إلى هنا ..br /نصل إلى غرفته وفي الطريق .. أحاول رسم ابتسامة مصطنعة .. أفتح الباب .. فيبدو لي وجهه البشوش .. أتقرب إليه .. يمد يده وكأنه يحتضنني بحنانه .. أقبله على جبينه .. فأموت وأنا أراه يفترش سريراً أبيض خلا من حركته وراح يصارع شهرين من المرض ..br /والدي أأنتَ بخير ..؟br /الحمدلله .. وأنتِ .؟br /أنا بخير ما دمتَ بخير ..br /يناظرني .. فيبتسم .. بتولي .. ما أخبارها ؟br /لا أستطيع لملمة جواب مقنع .. أأقول أنني بخير وأنا أراكَ على هذا الحال ..br /ماذا أقول ... أأقول بأنني مشتاقة إليك .. أحتاجكَ في كل شيء .. أأقول بأنني ودعت النوم منذ زمن لأني لم أعد أسمع صوتك في كل مساء ؟ أأقول بأنني لم أعد بتولك التي لا تفارقها ابتسامتها حتى وهي تضج بالبكاء ..؟!لا أعلم ما أقول ..br /أقولها بعد صمت مؤلم : الحمدلله .. ما دمتَ أنتَ بخير فأنا كذلك ..br /....br /br /وها أنا اليوم أخرج من غرفتك لعدم مقدرتي على أن أراكَ كما رأيتكَ اليوم .. أين من يقبل الجميع على رأسه في كل جمعة ..؟!br /أينَ من يحضن الصغار .. ويلم الكبار ؟!/divdiv dir="rtl" align="right"أين من يهتف بدخوله الجميع : نور البيت ..br /لا أحد .. اليوم قطعت قلبي ../divdiv dir="rtl" align="right"لمَ لازمت الفراش طويلاً وقلتها : لا أستطيع الحراك ..؟!/divdiv dir="rtl" align="right"لمَ ناظرتنا وكأنكَ تقول : لا تنظروا إليّ ..br /لمَ لم تعد تجلس بالقرب منا وقد كنت ترفض أن نبعد عنك ؟!br /ضعفَ قلبي وهو يراك على هذا الحال ..br /أخذت نفسي .. وفي ذلك الممر ..بكيت .. ولم أجد من يلمني بين أحضانه إلا ذاك الجدار الأبيض ..br /لم أستطع الجلوس أكثر .. أخذت نفسي بعد توديعك .. إلى ذلك الشارع ..br /كنت للناس مشهد مؤثر هذا اليوم .. لأول مرة .. أبكي بشدة أمام مرأى الغير ..br /ما عاد يهمني شيء سواك ..br /وحدها يد حفيدتكَ الصغيرة مسحت دمعي وهي تلاعب في أحضاني وكأنها تشعر بأني على وشك الموت حينها ..br /بربي ثقتي كبيرة .. ستعود يوماً ما كما كنتَ تماماً ..br /أنا في انتظارك ..br /لا تنسوه من فيض دعائكم ../span/strong/divdiv dir="rtl" align="right"strongspan style="font-size:130%;"سأبقى أرددها (حمداً لله)../span/strong/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7867662186336513054-7725394728988073603?l=batoolebrahimahmad-91.blogspot.com'//div

Delete

July 01, 2009
20:45
How to avoid the fear of being wrong
» ‎ Hussein's Blog

Avoiding fear is something that you can do, it's there, deep inside you, but its just the fear layers that stacked up inside you preventing you from taking risks and trying new things.br /br /If you don't have this will to be wrong, you will not end up with something creative.br /br /As for How to avoid fear, I will tell you a little story by Sir Ken Robinson, you can do the Math and conclude what to do.br /br /span style="font-weight: bold;"The Story/spanbr /There was a school girl who don't pay attention to classes. One day in the drawing class, the teacher noticed that she is really focusing on her drawings The teacher approached her and asked her.br /br /Teacher: "What are you drawing?"br /Girl: "I'm drawing a picture of GOD"br /Teacher, amazed: "Okay, but, no one knows what GOD looks like."br /Girl: "They will in a minute."br /br /The girl didn't place any restrictions, its in her nature that she just want to try everything. I previously wrote an article about thinking like kids. a href="http://hnaser.blogspot.com/2009/02/always-think-like-kid.html"Here/a it is if you are interested more in this subject.div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5674879503126200888-3023753879684468531?l=hnaser.blogspot.com'//div pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/2Cd1Nt0x0qfMjuWQrPB8CcQZn5g/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/2Cd1Nt0x0qfMjuWQrPB8CcQZn5g/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/2Cd1Nt0x0qfMjuWQrPB8CcQZn5g/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/2Cd1Nt0x0qfMjuWQrPB8CcQZn5g/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pimg src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/wIPb/~4/43Zy0rC-Yjs" height="1" width="1"/

Delete
18:37
Passing a function as a parameter to another function
» ‎ Hussein's Blog

You may have wanted to do this. Its actually very important and useful.br /br /We use to pass variables to functions, but passing functions to functions is really a purely object oriented mechanism and really saves you a lot of work.br /br /I'm going to write this example in VB.NETbr /br /span style="font-weight: bold;"The Example/spanbr /Lets say you have a function that somehow loops through all your devices in your house.br /br /You want to create a function that turns off all devices.br /Another function that turns on all devicesbr /Perhaps a function that will maintain your devices.br /br /If you want to do that, you'll properly end up duplicating the loop code in all the three functions.br /br /br /So here is the solution.br /br /Lets first create our mother function, the one which loops through the devices.br /br / span style="color: rgb(51, 102, 255);"Public Sub/span LoopThroughDevices()br / Dim pDevice As IDevicebr / For Each pDevice In Home.Devicesbr / span style="color: rgb(51, 204, 0);" '---Do Something/spanbr / Nextbr / span style="color: rgb(51, 102, 255);"End Sub/spanbr /br /br /Now we will create the 3 function, a function that turn a device off, on and maintainbr /br / span style="color: rgb(51, 51, 255);" Public Sub/span Deviceoff(ByVal pDevice As IDevice)br / pDevice.off()br / span style="color: rgb(51, 51, 255);"End Sub/spanbr /br / span style="color: rgb(51, 51, 255);" Public Sub/span DeviceOn(ByVal pDevice As IDevice)br / pDevice.on()br / span style="color: rgb(51, 51, 255);"End Sub/spanbr /br / span style="color: rgb(51, 51, 255);" Public Sub/span MaintainDevice(ByVal pDevice As IDevice)br / pDevice.Maintain()br / span style="color: rgb(51, 51, 255);"End Sub/spanbr /br /br /If we can now pass each function to our LoopThroughDevices function the problem is solved.br /br /We can do this by declaring a span style="font-weight: bold;"Delegate/span that have the same signature as our 3 functionsbr /br /span style="color: rgb(51, 51, 255);"Private Delegate Sub/span DoActiononDevice(span style="color: rgb(51, 51, 255);"ByVal /spanpDevice As IDevice)br /br /br /Then we will modify our LoopThroughDevices functionbr /br / span style="color: rgb(51, 204, 0);" 'Notice I declared a variable of type DoActiononDevice which is technically a function/spanbr /span style="color: rgb(51, 102, 255);"Public Sub/span LoopThroughDevices(ActionFunction as DoActiononDevice)br / Dim pDevice As IDevicebr / For Each pDevice In Home.Devicesbr / span style="color: rgb(51, 204, 0);" '---Call the functionbr //span ActionFunction (pDevice)br / Nextbr / span style="color: rgb(51, 102, 255);"End Subbr /br /br /br //spanWe're done, we just need to call the functionsbr /br /span style="color: rgb(51, 204, 0);"'To Turn all devices off/spanbr /LoopThroughDevices (span style="color: rgb(51, 51, 255);"AddressOf/span Deviceoff)br /br /br /span style="color: rgb(51, 204, 0);"'To Turn all devices on/spanbr /LoopThroughDevices (span style="color: rgb(51, 51, 255);"AddressOf/span Deviceon)br /br /br /span style="color: rgb(51, 204, 0);"'To Maintain all devices/spanbr /LoopThroughDevices (span style="color: rgb(51, 51, 255);"AddressOf/span MaintainDevice)br /br /br /We used the span style="color: rgb(51, 51, 255);"AddressOf /spankeyword to send-in the function as a variable, it will get a pointer of the address of the function for the LoopThroughDevices to execute it.br /br /Enjoy.span style="color: rgb(51, 102, 255);"br //spanbr /span style="color: rgb(51, 102, 255);"br //spandiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5674879503126200888-5077140026979947947?l=hnaser.blogspot.com'//div pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/NrOY7eszLBSEo5wwWhvG97gIAzs/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/NrOY7eszLBSEo5wwWhvG97gIAzs/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/NrOY7eszLBSEo5wwWhvG97gIAzs/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/NrOY7eszLBSEo5wwWhvG97gIAzs/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pimg src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/wIPb/~4/D-iYvUXfuUE" height="1" width="1"/

Delete

17:13
TubeMaster++ تحميل ملفات الفيديو والصوتية من خلال برنامج
» ‎ iBlog
تيوب ماستر ++ هو برنامج مجاني آخر لإلتقاط ملفات الفيديو من المواقع. (مثل يوتيوب).

تحميل ملفات الفيديو

يقوم البرنامج بإلتقاط الملفات المرئية والصوتية (صيغ MP3, MP4, FLV) بينما تقوم بمشاهدتها أو سماعها عبر الإنترنت. ويسمح لك البرنامج بتغيير صيغة الملف إلى عدد من الصيغ مثل AVI,MPEG,MP3,MP4,WAV,WMA,MOV.

البحث عن ملفات الفيديو

بالإضافة إلى ذلك يوجد محرك بحث للبحث عن ملفات الفيديو في عدد من المواقع، كما يوجد محرك آخر للبحث عن الملفات الصوتية بصيغة MP3 ويتميز هذا المحرك بإنه يبحث عن روابط مباشرة للصوتيات ويقوم بتحميلها فوراً. يعيب محرك البحث عدم دعمه للغة العربية.

تحميل الملفات الصوتية

اضغط على الزر لتحميل البرنامج

متطلبات تشغيل البرنامج: Java, WinPcap
حجم البرنامج: 6.9 ميجا بايت رابط: موقع البرنامج
أو [tubemaster.free.fr]
مواضيع اخرى:
Delete

17:00
strongspan style="color:#cc0000;"بعد شهرٌ تقريباً من نشر صحيفة ...
» ‎ واحـة خضرات

strongspan style="color:#cc0000;"بعد شهرٌ تقريباً من نشر صحيفة الوسط ذلك اليوم عندما ارسلت لهم مقالٌ بعنوان " /span/stronga href="http://www.jamrah.org/aljamri/post-id-444.html"strongspan style="color:#cc0000;"ارستقراطية متنفذ شاردٌ من فرنسا /span/strong/astrongspan style="color:#cc0000;" " نُشر بتاريخ 22-6-2009 في صحيفة الوقت البحرينية، حيث انني ذلك اليوم ارسلتها لاثنتيهما وكُنت اردد : الي يقبله يقبله اهم شي ينشر .. /span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"من باب حفظ تدويناتي من هنا وهُناك / اضع وصلة المقال بصحيفة الوقت البحرينية / /span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongbr /a href="http://www.alwaqt.com/art.php?aid=169456"strongspan style="color:#3366ff;"http://www.alwaqt.com/art.php?aid=169456/span/strong/abr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"وشُكراً لهما اثنتاهما /span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongbr /strongspan style="color:#cc0000;"/span/strongdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-9198719523325577963?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

15:41
(( 10 - 8 ))
» ‎ SARAH

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_zK90iE5BEwQ/SkteJw3vSRI/AAAAAAAAAPw/ET2vFOvzP3I/s1600-h/65-9688-82841.jpg"img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 314px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_zK90iE5BEwQ/SkteJw3vSRI/AAAAAAAAAPw/ET2vFOvzP3I/s400/65-9688-82841.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353476103890487570" //abr /div style="text-align: center;"span class="Apple-style-span"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"خرجت راويه بعد خمسه ايام من العزله .. كانت عيناها متورمتان من البكاء ، نزلت للأسفل ...لم تجد احداً بالردهات والصالات ... دخلت غرفة الطعام ولم تجد اي طبق على السفره اتجهت مسرعه نحو المطبخ ... كان كل شي ساكن لم تجد سوى صندوقا عليه اسمها..اتجهت نحوه ...وجدت بداخله شالاً صوفيا صنعته لها إكبار ووجدت رساله لها من اسماعيل.ـ/span/b/span/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"،،،/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"((/span/b/spanspan class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"توقف العجوز لفتره يتأمل في النافذه المطله على الشارع برهه ويسعل ب قوه مره اخرى/span/b/spanspan class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"))/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"،،،/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"لم تفتح الرساله وتقرأ ما بداخلها ،، لم ترد ان تؤكد من بعض الافكار الحبيسه لعقلها.....توجهت للحديقه وكانت هادئه لا يسمع فيها الا زقزقه بعض العصافير ــ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"أصبحت وحيده لا مؤنس لها ولا رفيق في وحدتها لم يكن والديها في البيت لاسابيع لا اكرام ولا توأم روحها خوخه او صديقها المخلص اسماعيل..تذهب كل يوم لجامعتها اللتي كانت سببا لطرد اعز الناس على قلبها وتعود تذهب وتعود وكأنها ملت من هذه الحياه..ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"،،،/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"تخرجت راويه ولم يكن اهلها بالمدينه ... طالت مده سفرهم تلك المره...فكانت ملازمه لقصرها الساكن الوحيد...في أحد الليالي التي كانت تجلس بها راويه في غرفه الجلوس تقرأ بعض الروايات قُرع جرس بابها..خافت راويه فلم يكن لها اي زوار ..استجمعت قواها واتجت للباب وماا ان فتحته.........ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"(آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ/span/b/spanspan class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;") كان صوت الصراخ والبكاء يتضارب ويرتد على جدران المدخل ... لقد كانت خوخه .. استمرتا بحضن بعضهما البعض لسااعات ولم تجف عين اي منهما .. كانتا سعيدتين جدا بلقاء بعضهما ..أمضت خوخه تلك الليله عند راويه ..لم تغلق اي منهما فمها لم تتوقفان عن الحديث طوال الليل ، كل واحده لها همومها واحزانها وافراحها وقصصها التي تريد ان ترويها للأخرى كعادتهم ولكن مع اختلاف هذا المره وهو عدم وجود اسماعيل..ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"،،،/span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- اسف يابنتي احس ببعض التعب غدا سأكمل لك القصه .. اريد ان أأخذ قسط من الراحه/span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- لا عليك يا عم غدا بنفس الوقت المعتاد سأكون موجوده /span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- اتفقنا/span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- اتريد ان اجلب لك اي شي ليريحك؟/span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- شكرا شكرا فقط اريد ان ارتاح /span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"- حسنا الى اللقاء/span/b/span/divdiv style="text-align: left;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"ــ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"خرجت من باب المتجر .. كان الوقت متأخرا كالعاده ... كنت اسأل نفسي :لماذا لم تفتح راويه الرساله التي كتبها لها اسماعيل!!ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"ولكن الجوع كان مسيطرا على تفكيري، لم استطع مواصله التفكير فقد كنت منهكة القوى...توجهت للمنزل وحمدا لله لم اظطر لسماع محاضرات امي الدائمه عن السهر والتأخير ..لقد كانت في رحله مع اخوتي الصغار لزيارة جدتي...ااه حمدا لله!!ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"،،،،/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:180%;"span class="Apple-style-span" style="font-size:18px;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FF6600;"يتبع..../span/b/span/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:180%;color:#9999FF;"span class="Apple-style-span" style="font-size:18px;"bbr //b/span/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#9999FF;"وابشركم الحمد لله خلصت الاختبارات ... وما ادري ويش سويت وحست الدنيا كل شي انحذف بالمدونه وتوهقت!!ـ/span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"bspan class="Apple-style-span" style="color:#FFCC00;"br //span/b/span/divdiv style="text-align: center;"span class="Apple-style-span" style="font-size:180%;color:#66FF99;"span class="Apple-style-span" style="font-size:18px;"bbr //b/span/span/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5583753702964413072-227414388207717028?l=sarah-mhg.blogspot.com'//div

Delete

12:46
أكملت سنة خطوبة
» ‎ Jaffar's Blog

في هذا اليوم والذي يصادف 1/7/2009 أكون قد أكملت سنة كاملة منذ عقد قراني الذي عُقد في 1/7/2008، أنظر هذه التدوينة، سعيد لإكمالي هذه السنة وأنا في أتم السعادة والهناء، من هذا لباقي العزابية من اصدقائي “حسن محمد يوسف، السيد محمد عبدالله جواد، السيد محمود محمد، السيد محمد سعيد” و..

Delete

10:46
تقرير الخارجية الامريكية عن اوضاع حقوق الانسان في البحرين
» ‎ Bahrain Center for Human Rights - Defending and promoting human rights in Bahrain

p img src= [tbn0.google.com] / البحرين مملكة يبلغ عدد سكانها نحو 000 ,050, 1 نسمة، بما في ذلك نحو 000, 530 مواطن. ويرأس الملك حمد بن عيسى آل خليفة الدولة وجميع فروع الحكومة. ويعين الملك مجلس وزراء نصفه من أسرة آل خليفة الحاكمة التي تنتمي إلى الأقلية السنية. وقد أعاد دستور عام 2002 تفعيل هيئة تشريعية تتكون من مجلس نواب ينتخب أعضاؤه انتخاباً، ومجلس شورى يعين الملك أعضاءه. وشاركت جميع الجمعيات السياسية في انتخابات عام 2006 البرلمانية والبلدية. ولم يبلغ المراقبون المحليون المدربون عن أية مشاكل مهمة أثناء الانتخابات، وإن ترددت مزاعم بأن الحكومة تلاعبت في فرز الأصوات في مراكز الاقتراع العامه في بعض الحالات وفي تحديد الدوائر الانتخابية السياسية. وبصورة عامة، ظلت السلطات المدنية تسيطر بفعالية على قوات الأمن./p pلم يتمتع المواطنون بالحق في تغيير حكومتهم. وقد قيدت الحكومة الحريات المدنية، بما فيها حرية الصحافة والتعبير والتجمع وتشكيل الجمعيات والانتساب إليها وممارسة بعض الشعائر الدينية. واستمر العنف المنزلي ضد المرأة والطفل، وكذلك التمييز على أساس نوع الجنس والدين والجنسية والطائفة، لا سيما ضد الشيعة الذين يشكلون أغلبية السكان. كما أن الاتجار بالأشخاص والقيود على حقوق العمال الأجانب لا زالا يمثلان مشاكل./p pوفي 8 كانون الثاني/ يناير، أقرت الحكومة تشريعاً شاملاً لمكافحة الاتجار بالأشخاص ينص على فرض غرامة كبيرة وعقوبة بالسجن على من يتجر بالأشخاص. وفي 23 كانون الأول/ ديسمبر، رفعت الحكومة أول دعوى بناء على هذا القانون ونجحت في إثبات التهمة وأدانت المحكمة المتهم./p pاحترام حقوق الإنسان/p pالجزء 1: احترام سلامة شخص الإنسان، بما في ذلك عدم إخضاعه لأي مما يلي:/p pأ‌- الحرمان من الحياة على نحو تعسفي أو غير مشروع/p pلم ترد تقارير عن أن الحكومة أو عملاءها ارتكبوا أعمال قتل بدوافع سياسية أثناء العام؛ بيد أن علي الجاسم توفي في كانون الأول/ ديسمبر 2007 بعد مشاركته في احتجاج اشتبك فيه ناشطون من الشعية مع قوات الأمن. وجاء في تقرير التشريح الرسمي أنه توفي نتيجة لـ انهيار حاد في وظائف القلب والجهاز التنفسي، بعد أن ركض لمسافة تزيد على ميلين، ولكن مراقبي حقوق الإنسان المحليين زعموا أن لوفاته علاقة باستنشاقه غازاً مسيلاً للدموع استخدم لتفريق المتظاهرين./p pب - اختفاء الأشخاص /p pلم ترد أية تقارير عن اختفاء أشخاص بدوافع سياسية./p pج - التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة/p pيحظر الدستور هذه الممارسات؛ إلا أنه زُعم أثناء العام أن قوات الأمن استخدمتها./p pوفي عدة مناسبات أثناء العام، احتجزت الشرطة عشرات الشباب على خلفية اشتباكات صغيرة ولكنها متكررة بين الشرطة والشباب الذين كانوا يلقون الحجارة وكوكتيل مولوتوف (قنبلة يدوية مصنوعة من زجاجة مليئة بسائل ملتهب). وزعم هؤلاء الشباب بصورة متكررة أنهم تعرضوا للضرب على أيدي قوات الأمن أثناء احتجازهم. وأنكرت قوات الأمن هذه الاتهامات، كما أعرب بعض الناشطين من المعارضين السياسيين عن شكهم في صحة بعض هذه المزاعم./p pوعقب احتجاجات كانون الأول/ ديسمبر 2007، اعتقلت قوات الأمن واحتجزت عشرات المحتجين في سجن العدلية. وأبلغ بعض المحتجزين أنهم تعرضوا للضرب والتعذيب بالكهرباء أثناء وجودهم في السجن. وزعم ميثم بدر الشيخ، وهو أحد المحتجزين، أن المحققين اعتدوا عليه جنسياً وعذبوه بالكهرباء. وأنكر المسؤولون ادعاءات الإساءة. وفي 6 و 9 نيسان/ أبريل، فحص فريق طبي عينته المحكمة المحتجزين، وفي 10 نيسان/ أبريل، قال الفريق الطبي إنه لا يستطيع أن يثبت أو يدحض اتهامات المدعى عليهم بأنهم تعرضوا لسوء المعاملة. ونفت الحكومة هذه الاتهامات، وأصدرت المحكمة الجنائية العليا في 13 تموز/ يوليه أحكاماً بالسجن على 11 شخصاً من الـ 15 شخصاً المدعى عليهم، تراوحت بين سنة و سبع سنوات. وفي 28 كانون الأول/ ديسمبر خسر المحكوم عليهم الأحد عشر استئنافهم./p pالأوضاع في السجون وفي مراكز الاعتقال/p pوفقاً للتقارير السابقة، كانت السجون بصورة عامة مستوفية للمعايير الدولية، مع أن الحكومة لم تسمح بأية عمليات تفتيش مستقلة. وعلى مدى العام، زعم بعض المحتجزين أن حراس مرفق السجن والاحتجاز اعتدوا عليهم جسدياً، وهذه تهمة نفتها الحكومة. كما أن الفحوص الطبية التي أمرت المحكمة بإجرائها على مدعي التعرض للاعتداءات، لم تتوصل إلى نتائج حاسمة./p pوقد قام المجلس الأعلى للمرأة شبه الحكومي بأحدث زيارة لسجن النساء في مدينة عيسى في عام 2006. ولم يصدر المجلس أي تقرير علني عن الزيارة./p pومع أن مسؤولين من اللجنة الدولية للصليب الأحمر زاروا البلاد أثناء العام، إلا أنهم لم يطلبوا زيارة السجون. وقال مسؤولو جمعية الهلال الأحمر البحريني أن مسؤولي اللجنة الدولية للصليب الأحمر لم يزوروا السجون منذ إطلاق سراح جميع المساجين السياسيين في عام 2000./p pد - الاعتقال أو الاحتجاز التعسفي/p pيحظر الدستور الاعتقال أو الاحتجاز التعسفي، وقد تقيدت الحكومة بهذا الحظر بصورة عامة، وإن كانت هناك بعض المزاعم بأنها لم تذعن للحظر./p pدور الشرطة وجهاز الأمن/p pوزارة الداخلية هي المسؤولة عن الأمن العام. وهي التي تسيطر على قوات الأمن العام وجهاز الأمن الكبير المسؤولين عن حفظ النظام الداخلي. وتتحمل قوات دفاع البحرين مسؤولية حماية البلاد من التهديدات الخارجية، وكذلك مراقبة الأمن الداخلي. وبصورة عامة، كانت قوات الأمن فعالة في الحفاظ على الأمن الداخلي./p pوقد جعل انعدام الشفافية المتفشي على نطاق واسع تقييم الفساد في قوات الأمن مسألة صعبة. وأفادت التقارير الصحافية أن السلطات أقدمت في عدد من القضايا على سجن و/ أو تغريم مسؤولي إنفاذ القانون لسوء التصرف، المتمثل في معظم الحالات بقبول رشاوى./p pوفي 22 تشرين الثاني/ نوفمبر، أعلنت وزارة الداخلية أنها أصدرت أثناء العام أحكاماً تأديبية ضد 23 ضابط شرطة خلال العام لارتكابهم أعمالاً تنتهك حقوق الإنسان. وتضمنت الأحكام أحكاماً بالسجن و/ أو الغرامة. وتدير وزارة الداخلية خطاً ساخناً للمواطنين للإبلاغ عن تجاوزات الشرطة؛ إلا أن العديد من المواطنين الشيعة كانوا يعتقدون أن وزارة الداخلية تتغاضى عن أنشطة الشرطة، ولم يقوموا لذلك السبب بالتبليغ عن الاتهامات بسوء المعاملة. وعلى الصعيد العملي، ردت وزارة الداخلية على الاتهامات بالإساءة وشكاوى الجمهور بإنشاء لجان تحقيق مخصصة لهذا الغرض. ولم تصدر هذه اللجان تقارير علنية عن استنتاجاتها./p pالاعتقال والاحتجاز/p pلإلقاء القبض على المشتبه بارتكابهم أعمالاً جنائية، يتعين على الشرطة أن تقنع قاضياً بالأدلة لإصدار مذكرة بإلقاء القبض على المشتبه بهم، تبرزها الشرطة للمشتبه بهم لدى إلقاء القبض عليهم. ويجب أن تسلم الشرطة وقوات الأمن المشتبه بهم لمكتب المدعي العام خلال 48 ساعة، وبصورة عامة، التزمت الشرطة وقوات الأمن بهذا المتطلب في الممارسة العملية. وفي خلال سبعة أيام من تاريخ الاعتقال، يجب أن يمثل المحتجز أمام قاضٍ في مكتب المدعي العام. وإذا قرر القاضي أن المشتبه به قد يهرب أو أنه خطر على المجتمع، فإنه قد يسمح باحتجازه لمدة 45 يوماً أخرى بينما يجري مكتب المدعي العام تحقيقاته. ويجوز تكرار هذه العملية من خلال مراجعة لاحقة من قضاة آخرين، إلا أنه لا يجوز أن يتجاوز الاحتجاز قبل المحاكمة ستة أشهر. ويجوز للقضاة أن يوافقوا على خروج المشتبه به بكفالة، وقد فعلوا ذلك بصورة منتظمة./p pويجيز قانون مكافحة الإرهاب لعام 2006 للنيابة العامة أن تحتجز المشتبه بأنه ارتكب أعمالاً إرهابية لمدة خمسة أيام. ويجوز للمدعي العام، بناءً على طلب، أن يمدد مدة الاحتجاز هذه لمدة 10 أيام أخرى بسبب متطلبات التحقيق. وفي نهاية هذه المدة، يجب تسليم المحتجز إلى النيابة العامة ويجب أن يُستجوب خلال ثلاثة أيام. وبعدها، يتعين أن يقرر المدعي العام إصدار أمر اعتقال أو إطلاق سراح المحتجز. ولا يجوز أن يتجاوز أمر الاعتقال 60 يوماً./p pوبصورة عامة، سمح للمحتجزين بسرعة بتلقي زيارات من أعضاء أسرهم. وكثيراً ما كان يحد من اتصال المحتجزين بمحامين في المراحل الأولى من الاحتجاز؛ ويتعين على المحامين الحصول على إذن من المحكمة للاجتماع بموكليهم. وقد وفرت الدولة محامين للمحتجزين المعوزين. /p pوفي 5 حزيران/ يونيه، أطلقت السلطات سراح خالد نور وحسين العلي بكفالة؛ وكانت الشرطة قد ألقت القبض عليهما في أيلول/ سبتمبر 2007 بتهمة تلقيهم عمولة غير قانونية واحتجزتهم لمدة 48 ساعة دون السماح لهم بالاتصال بمحامٍ. وبحلول نهاية العام، لم يكن قد بُت في القضية./p pالـعفو/p pفي 30 تموز/ يوليه، أعلن الملك عفواً عن حوالي 225 شخصاً، بينهم كثيرون كانوا قد اتهموا بارتكاب أعمال شغب. واشترطت الحكومة على الذين يلقى القبض عليهم لارتكابهم أعمال شغب توقيع تعهد بألا يمارسوا أعمال الشغب مرة أخرى. ورفض 70 شخصاً توقيع التعهد؛ وقد أطلق سراحهم في 2 آب/ أغسطس./p pوفي 2 أيلول/سبتمبر، عفا الملك عن 136 شخصاً مدانين بارتكاب جرائم. كان كثيرون منهم قد احتجزوا ووجهت إليهم تهم جنائية تتعلق بأعمال الشغب؛ وكان الآخرون مجرمين عاديين./p pوفي 31 كانون الثاني/ يناير، انتهى العفو عن المهاجرين غير الشرعيين الذي ابتدأ في آب/ أغسطس 2007. وبحلول نهاية مدة العفو، كان 879 12 عاملاً قد عادوا إلى بلدانهم الأم، وانتقل 804 29 عمال للعمل لدى أرباب عمل جدَّد، وجدد 641 13 عاملاً تأشيراتهم التي انتهت صلاحيتها، ولم يغرم أي من هؤلاء العمال./p pهـ - الحرمان من محاكمة علنية منصفة/p pينص الدستور على استقلالية القضاء. وعلى عكس ما جرى في السنوات السابقة، احترمت الحكومة بصورة عامة استقلال القضاء في الممارسة العملية. وأثناء العام، خسرت الحكومة قضايا أو أسفرت قضايا الاستئناف التي ر فعها المدعى عليهم عن عقوبات أخف من تلك التي طلبها المدعون العامون. فعلى سبيل المثال، في 16 كانون الثاني/ يناير، حكم قاضٍ على متهمين في قضية مكافحة إرهاب مشهورة بالسجن لمدة ستة أشهر رغم اعتراضات المدعي العام والقادة السياسيين، الذين كانوا قد دعوا علانية إلى فرض عقوبات بالسجن لمدة أطول. وزعمت بعض المنظمات غير الحكومية أن قضاة أجانب مقيمين كانوا عرضة للضغط من الحكومة، وقد أنكرت الحكومة هذه التهمة. وزُعم أيضاً بوجود فساد في الجهاز القضائي؛ إلا أن الذين ادعوا بوجود فساد لم يقدموا دليلاً على صحة هذه الاتهامات. وينص الدستور على أن الملك هو الذي يعين جميع القضاة بموجب مرسوم ملكي. ويرأس الملك أيضاً مجلس القضاء الأعلى، وهو الهيئة المسؤولة عن الإشراف على عمل المحاكم والنيابة العامة./p pويقوم النظام القضائي على مزيج من القانون المدني البريطاني والقانون العام والشريعة الإسلامية والقوانين التقليدية. ويضم جهاز القضاء المحاكم المدنية ومحاكم الشريعة الإسلامية./p pوتنظر المحاكم المدنية في جميع القضايا المدنية والتجارية والجنائية وقضايا الأحوال الشخصية لغير المسلمين. وتتكون كل محكمة من محاكم القضايا الصغيرة (محاكم البداية ومحكمة التنفيذ) من قاضٍ واحد، بينما تتكون المحاكم العليا من ثلاثة قضاة ولها صلاحية النظر في القضايا الجنائية والأحوال الشخصية وقضايا الاستئناف./p pلمحاكم الشريعة الإسلامية صلاحية النظر في قضايا الأحوال الشخصية المتعلقة بالمسلمين، سواءً كانوا مواطنين أو غير مواطنين. وتوجد محاكم منفصلة للمسلمين السنة وأخرى للمسلمين الشيعة، وتتكون هذه المحاكم من ثلاثة مستويات: المحكمة الشرعية، والمحكمة الشرعية العليا، ومحكمة التمييز الشرعية العليا. وتتألف محكمة التمييز الشرعية العليا من قاضيين على الأقل. وإذا اختلفا في الحكم، توفر وزارة العدل والشؤون الإسلامية قاضياً ثالثاً، وتصدر أحكام هذه المحكمة بأغلبية الأصوات. ويوجد 13 قاضياً في المحاكم الشرعية السنية المالكية و 14 قاضياً في المحاكم الشرعية الشيعية الجعفرية./p pوتصدر المحكمة الدستورية أحكاماً نهائية ملزمة بشأن دستورية القوانين والتشريعات. وتتكون عضوية المحكمة من رئيس وستة أعضاء يعينهم جميعهم الملك لمدة تسع سنوات لا يجوز تقصيرها./p pولقوات دفاع البحرين نظام محاكم منفصل لا يحاكم سوى العسكريين المتهمين بارتكاب جرائم بموجب القانون العسكري. ولوزارة الداخلية نظام مماثل لمحاكمة مسؤولي الشرطة. ولم ترد أية تقارير عن نظر هاتين المحكمتين في قضايا مدنية أو جنائية عادية أو أمنية أثناء العام الذي يغطيه التقرير./p pإجراءات المحاكمة/p pينص الدستور على أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته. وتنص إجراءات المحاكمة المدنية والجنائية على أن تكون المحاكمة علنية. ولا يستخدم نظام هيئة المحلفين. وبموجب القانون والممارسات العملية، للمتهم الحق في استشارة محام يختاره بنفسه خلال 48 ساعة من اعتقاله، ووفرت الحكومة محامين للمواطنين المعوزين الذين لا يمكنهم دفع أتعاب محام. ويحضر المتهمون أثناء المحاكمة، ومن حقهم تقديم شهود وأدلة لصالحهم، واستجواب الشهود الذين يشهدون ضدهم. ولا يوجد قانون ينظم اطلاع المتهمين على الأدلة التي لدى الحكومة، وكثيراً ما قامت الحكومة بمراجعة الأدلة قبل إطلاع المتهمين عليها. وتتباين الحقوق الشرعية للمرأة وفقاً لتفسير الشيعة أو السنة للشريعة الإسلامية./p pالسجناء والمحتجزون السياسيون/p pلم ترد أي تقارير عن وجود سجناء أومعتقلين سياسيين/p pالإجراءات القضائية المدنية وتدابير الانتصاف/p pيجوز للمواطنين إقامة دعاوى مدنية أمام المحكمة طلباً لوقف انتهاكات حقوق الإنسان أو مطالبة بتعويض عن الأضرار الناتجة عنها؛ إلا أن الحكومة قالت إن العفو العام الذي صدر في عام 2001 منح حصانة من العقاب عن انتهاكات حقوق الإنسان المدعى أنه تم ارتكابها قبل عام 2001./p pو – التدخل التعسفي في الشؤون الخاصة للفرد أو في شؤون الأسرة أو البيت أو في المراسلات/p pينص الدستور على الحرية الشخصية للفرد وعلى عدم التدخل التعسفي في شؤونه أو في شؤون بيته ومراسلاته، إلا ضمن ما تنص عليه أحكام القانون وتحت إشراف القضاء. ويتعين أن تحصل الحكومة على إذن من المحكمة قبل مراقبة المكالمات الهاتفية والبريد الإلكتروني والمراسلات الشخصية. وفي حين كان الكثير من الشيعة يعتقد أن شبكات مخبري الشرطة واسعة الانتشار ومتطورة، إلا أنهم لم يتمكنوا من تقديم دليل ملموس./p pالجزء 2: احترام الحريات المدنية، بما فيها: /p pأ – حرية التعبير وحرية الصحافة/p pينص الدستور على حرية التعبير وحرية الصحافة بقيود، ولكن الحكومة حدت في الممارسة العملية من ممارسة هذين الحقين. وقد مورست الرقابة والرقابة الذاتية أيضاً./p pويحظر القانون أي خطاب أو مناقشة يخل/ تخل بالنظام العام أو الأخلاق. وقد أعرب بعض الناس في المجالس الخاصة صراحة عن آراء تنتقد السياسة المحلية وقضايا اجتماعية. ومورس أيضاً قدر كبير من حرية التعبير على شبكة الإنترنت وفي الرسائل إلى المحررين، وأحياناً في برامج التلفزيون الحكومي الحية التي يتاح لأفراد الجمهور الاتصال بها هاتفياً لإبداء آرائهم./p pولا تملك الحكومة أية وسائط إعلام مطبوعة، ولكن وزارة الإعلام مارست قدراً كبيراً من السيطرة على وسائط الإعلام المطبوعة المحلية المملوكة ملكية خاصة. وتملك الحكومة وتدير جميع محطات الإذاعة والتلفزيون المحلية، وتدخلت في اختيار مراسل الجزيرة في البلاد. وكان البث الإذاعي والتلفزيوني باللغات العربية والفارسية والإنكليزية من البلدان المجاورة في المنطقة، بما في ذلك عن طريق الأقمار الاصطناعية، يستقبل دون تشويش./p pوطبقت الحكومة، حسب تقديرها واجتهادها، قانون الصحافة للحد من حرية التعبير وحرية الصحافة. وينص القانون على معاقبة من ينتقد الإسلام أو الملك أو يحرض على أعمال تقوض أمن الدولة بالسجن لمدة ستة أشهر على الأقل، ويجيز فرض غرامات تصل إلى 000 2 دينار (300 5 دولار أمريكي) على من يرتكب مخالفة من بين 14 مخالفة أخرى، من بينها الترويج لبيانات صادرة عن دولة أجنبية أو منظمة أجنبية قبل الحصول على موافقة وزير الإعلام، ونشر أية تقارير إخبارية قد تضر بقيمة العملة الوطنية، أو نشر أية إساءة لرئيس دولة تقيم علاقات دبلوماسية مع البلاد، أو نشر ملاحظات تسيء لممثل بلد أجنبي معتمد لدى البحرين بسبب أعمال تتعلق بمنصب ذلك الشخص./p pمارست الحكومة الرقابة. فقد مارس ممثلو وزارة الإعلام الرقابة بفعالية ومنعوا نشر قصص محلية تتعلق بمسائل حساسة، لا سيما تلك المتعلقة بالطائفية والأمن الوطني، أو انتقاد العائلة المالكة والعائلة السعودية المالكة والقضاة. ومارس الصحافيون أيضاً الرقابة الذاتية على نطاق واسع. ووفقاً لما قاله بعض الصحافيين، اتصل مسؤولون حكوميون برؤساء التحرير مباشرة وطلبوا منهم التوقف عن الكتابة في مواضيع معينة أو طلبوا منهم عدم نشر بيان صحفي معين أو قصة ما. ووردت تقارير عن أن الحكومة دفعت لصحافيين مبالغ مالية لعرض الانتخابات البرلمانية لعام 2006 بطريقة تظهر الرضى. إضافة إلى ذلك، تفحصت دائرة المطبوعات والنشر التابعة لوزارة الإعلام جميع الكتب والمنشورات قبل التصريح بطباعتها./p pكما أن قرار المحكمة الجنائية العليا، الصادر في عام 2006 والقاضي بمنع نشر أية أخبار أو تعليقات أو معلومات أخرى، بما في ذلك على شبكة الإنترنت، عن تقرير عن التلاعب بالانتخابات كتبه صلاح البندر، كان ما زال ساري المفعول بحلول نهاية العام. ولم تتابع الحكومة شكوى تشهير، قٌدِّمت في أيار/ مايو 2007، ضد عيسى الشايجي لكتابته مقالات زُعِم أنها انتقدت آراء واعظ الإخوان المسلمين المصري وجدي غنيم./p pوفي تشرين الثاني/ نوفمبر 2007، بدأت الحكومة في منح تصاريح، كانت قد رفضت منحها سابقاً، لنشر عدة كتب تتعلق بالتاريخ الإسلامي والتاريخ الحديث للبلاد والديمقراطية. ولدى انتهاء العام، كانت هناك أربعة كتب لا تزال ممنوعة من النشر./p pحرية استخدام الإنترنت/p pفرضت الحكومة قيوداً على استخدام الإنترنت. وقد كانت الحكومة مساهماًَ رئيسياً في شركة البحرين للاتصالات السلكية واللاسلكية (باتلكو) وهي شركة الاتصالات الرئيسية في البلاد، التي حظرت على مستخدمي الإنترنت الوصول إلى مواقع اعتبرت معادية للحكومة أو معادية للإسلام. وعلى نقيض ما جرى في السنوات السابقة، لم يبلغ عن مراقبة استخدام البريد الإلكتروني. وظلت الحكومة تلجأ إلى قانون الصحافة لتبرير استجواب بعض أصحاب المدونات (البلوغرز) وصحفيي الإنترنت. وبموجب القانون يواجه المسؤولون عن إدارة مواقع على شبكة الإنترنت نفس قوانين التشهير المنطبقة على صحافيي وسائط الإعلام المطبوعة، ويتحمل مسؤولو المواقع مسؤولية مشتركة عن جميع الفحوى المعروضة على المواقع أو غرف المحادثة الإلكترونية التابعة لهم. /p pوكان بوسع معظم المقيمين في البلد الوصول إلى شبكة الإنترنت في البيت أو مكان العمل أو مقاهي الإنترنت. وفي عام 2007، زاد عدد مستخدمي الإنترنت بنسبة 25 في المائة، وقُدِّر أن عدد المشتركين في شبكة الإنترنت كان قد بلغ بحلول نهاية العام الذي يغطيه التقرير نحو 000 86 مشترك. /p pوقد راقبت الحكومة الشبكة وحاولت بصورة منتظمة منع الوصول المحلي إلى مواقع عديدة على الشبكة، بما فيها مواقع محلية لمدونين، ومواقع محادثة، ومواقع حقوق الإنسان، ومواقع تحتوي على معلومات عن المسيحيين العرب، وموقع جمعية وعد السياسية. وكان النقاش العلني بشأن مواقع الإنترنت التي منع الوصول إليها واسع الانتشار. وتمكن مستخدمون عديدون من الوصول إلى المواقع الممنوعة من خلال مقدمي خدمات آخرين./p pوفي 22 حزيران/ يونيه، أمر رئيس الوزراء بإنشاء لجنة لمراقبة مواقع الإنترنت لمكافحة الطائفية وتشجيع الوحدة الوطنية والهوية العربية للبلاد. وفي 23 حزيران/ يونيه، أمرت اللجنة، برئاسة ممثل وزارة الداخلية وعضوية ممثل وزارة الإعلام وممثل وزارة العدل بإغلاق ثلاثة مواقع على شبكة الإنترنت، موقعان سُنِّيان وموقع شيعي، إلى أن يتم تسجيلها لدى الحكومة وتزيل جميع المواد الطائفية. وأزال الموقعان السُنِّيان المواد الطائفية وقدما طلباً للتسجيل، ورفعت الحكومة المنع المفروض عليهما في اليوم التالي. وحتى نهاية العام، لم يكن الموقع الشيعي، موقع أوال الإلكتروني Awaal.net ، قد امتثل لذلك وبقي الوصول إليه معطلاً./p pوفي 28 حزيران/ يونيه، اعتقلت الحكومة ستة من الشيعة أعضاء في جمعية سياسية معارضة لنشرهم مواد على شبكة الإنترنت وفي رسالة إخبارية تحرض على كراهية الحكومة وتثير الطائفية. وأطلقت السلطات سراحهم بعد 20 ساعة. وفي 2 تموز/ يوليه، عُلقت القضية مقابل تعهدهم بعدم نشر مزيد من المواد المثيرة./p pالحرية الأكاديمية والمناسبات الثقافية/p pينص الدستور على الحرية الأكاديمية./p pولم تفرض الحكومة قيوداً على الحرية الأكاديمية أو النشاطات الثقافية أثناء العام. إلا أن بعض الأكاديميين مارسوا الرقابة الذاتية، متجنبين القضايا السياسية المثيرة للنزاع./p pب – حرية التجمع السلمي والانتساب إلى الجمعيات/p pحرية التجمع/p pينص الدستور على حق التجمع بحرية، ولكن القانون يحد من ممارسة هذا الحق، وقد تدخلت قوات الأمن في بعض المظاهرات أثناء العام. ويجب أن يقدم منظمو التجمعات أو المظاهرات طلباً إلى وزارة الداخلية قبل 72 ساعة لعقد تجمعات عامة أو مظاهرات. ويجب أن يوقع الطلب ثلاثة مواطنين من المنطقة التي يُقترح تنظيم المظاهرة فيها. وإذا لم ترد الوزارة على الطلب يجوز عقد التجمع. ويحظر القانون التجمعات العامة بالقرب من المستشفيات أو المطارات أو المراكز التجارية أو مرافق محددة مرتبطة بالأمن أو مواكب الجنازات، كما يحظر التجمعات العامة بين الساعة 11 مساء والساعة 7 صباحاً، إلا إذا سمح بذلك خطياً رئيس الأمن العام أو نائبه. وينص القانون على أنه لا يجوز تحويل مواكب الجنازات إلى مظاهرات سياسية، وعلى أنه يجوز لمسؤولي الأمن حضور أي تجمع عام. ويجب أن يبلغ رئيس الأمن العام المنظمين بأية تغييرات رسمية تتعلق بالطلب (مثل المكان أو الزمان أو الطريق) قبل 48 ساعة على الأقل من تنظيم المناسبة. ويواجه منظمو التجمعات غير المرخص بها عقوبة بالسجن تتراوح من ثلاثة إلى ستة شهور./p pوقد حدّت الحكومة على وجه التحديد من التجمعات السياسية وسيطرت عليها. وينظم القانون الحملات الانتخابية ويحظر الأنشطة السياسية في مراكز العبادة والجامعات والمدارس والمباني الحكومية والمؤسسات العامة. وعلى عكس السنوات الماضية، لم ترد أية تقارير بأن وزارة الداخلية أبلغت مسؤولي المساجد وأصحاب دور المآتم (مراكز دينية للشيعة) أن يغلقوا أبوابهم لمنع حدوث التجمعات؛ إلا أن الحكومة لم تسمح باستخدام المآتم أو المراكز الدينية الأخرى لعقد تجمعات سياسية بدون ترخيص./p pفي 15 أيار/ مايو، استخدمت جمعية أمل السياسية مأتماً لإجراء انتخابات حزبية. وفي 18 أيار/ مايو، اتهمت وزارة العدل والشؤون الإسلامية جمعية أمل بانتهاك القانون وحاولت تعليق مساعدتها المالية لمدة 90 يوماً. واستأنفت أمل القرار، وفي 27 تشرين الأول/ أكتوبر، أعلنت وزارة العدل والشؤون الإسلامية أنها أسقطت القضية. /p pوتدخلت قوات الأمن الحكومية في بعض المظاهرات أثناء العام الذي يغطيه التقرير. /p pونُظمت مظاهرات مناوئة للحكومة في العديد من القرى الشيعية في جميع أنحاء البلاد أسبوعياً تقريباً أثناء العام. ووفقاً لما قاله أفراد من الطائفة الشيعية ومسؤولو وزارة الداخلية، ظهرت بصورة منتظمة في نهاية المظاهرات المرخصة وغير المرخصة مجموعات من الشباب الشيعة، يُزعم أن أعضاءً من حركة حق غير المرخصة حرضتهم على ذلك، وقامت المجموعات بإحراق الإطارات والقمامة، وألقت على شرطة مكافحة الشغب زجاجات المولتوف والحجارة./p pوقد فرقت الشرطة المتظاهرين في الكثير من الأحيان بالغاز المسيل للدموع. واشتكت منظمات حقوق الإنسان المحلية غير الحكومية من أن شرطة مكافحة الشغب استخدمت الغاز المسيل للدموع ضد المشاركين في مظاهرات سلمية؛ إلا أن وزارة الداخلية ردت بالقول إنها استخدمت الغاز المسيل للدموع رداً على هجمات المتظاهرين. وزعمت منظمات عديدة، من بينها جمعية الوفاق الوطني الإسلامية وجمعية البحرين لحقوق الإنسان ومركز البحرين لحقوق الإنسان الذي تم حله رسمياً، أن قوات وزارة الداخلية استخدمت الرصاص المطاطي لتفريق المظاهرات. وقال كبار مسؤولي وزارة الداخلية إن الشرطة لم تستخدم سوى العيارات المطاطية الأقل خطورة التي تطلق قطعاً مطاطية./p pحرية الانتساب للجمعيات/p pيكفل الدستور حق حرية الانتساب للجمعيات؛ إلا أن الحكومة حدت من هذا الحق في الممارسة العملية. ومع أن الحكومة لا تسمح بتشكيل أحزاب سياسية، إلا أنها سمحت للجمعيات السياسية المسجلة بترشيح مرشحين في الانتخابات والمشاركة في النشاطات السياسية الأخرى./p pوفرضت الحكومة التسجل لديها على جميع الجماعات: جماعات المجتمع المدني لدى وزارة التنمية الاجتماعية، والجمعيات السياسية لدى وزارة العدل والشؤون الإسلامية، ونقابات العمال لدى وزارة العمل. وكانت الحكومة هي التي تقرر ما إذا كانت الجماعة ذات طابع اجتماعي أو سياسي بناءً على نظامها الداخلي المقترح. ويحظر القانون على الجمعيات غير المرخصة ممارسة أي نشاط، كما يحظر على الجمعيات المدنية المرخصة مزاولة أي نشاط سياسي./p pولتقديم طلب للتسجيل، يتعين على الجمعية السياسية أن تقدم إلى الحكومة نظامها الداخلي موقعاً من جميع الأعضاء المؤسسين، وقائمة بجميع الأعضاء ونسخاً من بطاقات الإقامة، وبياناً مالياً يبين مصدر تمويل الجمعية والمعلومات المصرفية. ويجب ألا تتعارض مبادئ وأهداف وبرامج الجمعية مع الشريعة الإسلامية أو المصلحة الوطنية، كما يفسرها القضاء، ولا يجوز أن تستند هذه المبادئ والأهداف والبرامج إلى أساس طائفي أو جغرافي أو طبقي./p pويتعين على أية منظمة مجتمع مدني تقدم طلباً للتسجيل أن تقدم نظامها الداخلي موقعاً من جميع الأعضاء المؤسسين، بالإضافة إلى محاضر جلسات لجنة التأسيس مبينة أسماء الأعضاء المؤسسين ومهنهم وأماكن إقامتهم، وأن تتضمن تواقيعهم. ويعطي القانون الحق لوزارة التنمية الاجتماعية في رفض تسجيل أية جميعة مدنية إذا وجدت الوزارة أن خدمات الجمعية غير ضرورية، أو أن جمعية أخرى تقدمها بالفعل، أو أنها تتعارض مع أمن الدولة، أو تهدف إلى إحياء جمعية حُلّت سابقاً. ويجوز للجمعيات التي يرفض طلبها أو يتم تجاهله أن تستأنف أمام المحكمة المدنية العليا، التي قد تلغي قرار وزارة التنمية الاجتماعية أو ترد الشكوى./p pوظلت وزارة التنمية الاجتماعية ترفض خلال العام طلب اللجنة الوطنية للعاطلين عن العمل للتسجيل كجمعية مدنية لأن نشاطاتها ذات طابع سياسي، وطلب جمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان، على الأرجح، لأن بعض أعضائها دون سن الثامنة عشر وبسبب علاقاتها مع مركز البحرين لحقوق الإنسان الذي تم حله. وفي 6 تشرين الثاني/ نوفمبر، قدمت وزارة العدل والشؤون الإسلامية دعوى ضد رئيس جمعية شباب البحرين لحقوق الإنسان حلّت محل الدعوى التي أقامتها وزارة التنمية الاجتماعية في تشرين الثاني/ نوفمبر 2007. وبحلول نهاية العام، كانت الدعوى ما زالت قيد النظر لم يبت فيها./p pوفي 12 آب/ أغسطس، عينت وزارة التنمية الاجتماعية فخرية ديري رئيسة لجمعية التمريض البحرينية بعد أن فشلت الجمعية في إجراء الانتخابات الدورية تمشياً مع نظامها الداخلي. وفيما بعد، أجرت الجمعية انتخابات في 24 آب/ أغسطس، لكن الحكومة قررت أنها انتخابات غير شرعية لأن مجلس الإدارة لم يخطر وزارة التنمية الاجتماعية بعقد الانتخابات مسبقاً. وزعم مؤيدو الجمعية أن الوزارة نفذت القانون كعقاب للجمعية على تهديدها بالإضراب في أكبر مستشفى حكومي./p pج – الحرية الدينية/p pينص الدستور على أن دين الدولة هو الإسلام وأن الشريعة مصدر رئيسي للتشريع. وينص الدستور على حرية الضمير، وحُرمة دور العبادة، وحرية القيام بشعائر الأديان وتنظيم المواكب والاجتماعات الدينية، طبقاً للعادات المرعية في البلد؛ إلا أن الحكومة فرضت بعض القيود على ممارسة هذا الحق. ويشترط القانون حصول جميع المجموعات الدينية على إذن من وزارة العدل والشؤون الإسلامية لإدارة وعقد الاجتماعات الدينية. وبحسب الأنشطة التي تمارسها الجماعة، قد تحتاج أيضاً إلى موافقة وزارة التنمية الاجتماعية ووزارة الإعلام و/ أو وزارة التعليم. ويحظر الدستور الخطاب الذي يعتبر ماساً بأسس العقيدة الإسلامية أو معرباً عن الكفر. /p pوظلت الطائفة البهائية، التي تكرر رفض تسجيلها في السنوات السابقة، تتمتع بالتجمع والعبادة بحرية دون تدخل من الحكومة. ومارست كنائس مسيحية عديدة عملها بحرية، وإن كان بعض منها لم يتمكن من التسجيل. وكان معظم هذه القضايا مرتبطاً بتقسيم (تنظيم) المناطق بحسب الاستعمال وشكاوى الجيران من إيقاف السيارات قرب بيوت تُستخدم ككنائس غير مسجلة. ومارست أقليات دينية أخرى، من بينها السيخ والهندوس، دياناتها بحرية. ولم يواجه المهاجرون وغير المواطنين أية قيود حكومية على ممارساتهم الدينية./p pوقد مولت الحكومة وراقبت عن كثب جميع المؤسسات الدينية الرسمية، بما فيها مساجد الشيعة والسنة، ومآتم الشيعة والأوقاف الشيعية والسنية، والمحاكم الدينية، ويجوز للحكومة أن توقف التمويل كعقوبة لأفراد معينين أو أماكن عبادة معينة، وإن كانت التقارير المفيدة بوقوع أحداث من هذا النوع لم تكن مألوفة. وقد توقف بناء مساجد جديدة على العملية الحكومية غير الشفافة لتخصيص الأراضي، وأفادت التقارير أن التخصيص لم يكن متناسباً مع نسبة الطائفة الشيعية بين مجموع سكان البلاد. وحتى نهاية العام، لم تكن وزارة العدل والشؤون الإسلامية قد وافقت على مأتم للشيعة قريب من مكان سكن أبناء الطائفة في مدينة حمد، مما دفع أفراداً من الطائفة إلى تحويل أجزاء من بيوتهم إلى مآتم./p pدراسة الدين الإسلامي إلزامية بالنسبة لجميع طلاب المدارس الحكومية./p pويحظر القانون على غير المسلمين ممارسة التبشير؛ إلا أن مكتبات يملكها بحرانيون وعرب آخرون وأجانب تبيع وتعرض علانية مواد دينية، بما في ذلك الأناجيل المسيحية، دون خوف من تدخل الحكومة أو من الانتقام./p pوتدقق الحكومة بدقة في خلفية الذين يختارون مواصلة الدراسة الدينية في إيران./p pأعمال إساءة وتمييز يمارسها المجتمع/p pما زالت أعمال التمييز التي تمارسها الحكومة والمجتمع ضد الشيعة التي تشكل غالبية السكان تمثل مشكلة. ويتلقى السنة معاملة تفضيلية في الاستخدام في المناصب الحكومية الحساسة ومراكز الإدارة في الخدمة المدنية، وهيمن السنة على قوات الدفاع وقوات الأمن الداخلي. وخلافاً لما كان عليه الحال في السنوات السابقة، لم ترد أية تقارير عن ممارسة التمييز على أساس ديني في تعيين مدرسي الجامعات. ومع أن المواطنين الشعية شغلوا مناصب في قوات الأمن فإن هذه المناصب، باستثناءات قليلة، لم تكن رفيعة المستوى. وأثناء العام، لم تجند وزارة الدفاع شيعة للخدمة العسكرية؛ إلا أن وزارة الداخلية زادت من الجهود التي تبذلها لتوظيف الشيعة في وكالات الأمن غير المسلحة، مثل شرطة السير والشرطة المحلية. وفي القطاع الخاص، شغل الشيعة الوظائف المتدنية الأجور التي تحتاج إلى قدر أقل من المهارة. وكانت الخدمات التعليمية والاجتماعية والبلدية في الأحياء الشيعية أدنى مستوى من تلك الموجودة في الأحياء السنية./p pويبلغ عدد سكان الطائفة اليهودية نحو 36 شخصاً، كانت إحداهم عضواً في مجلس الشورى إلى أن عينها الملك سفيرة لدى الولايات المتحدة في 22 نيسان/ أبريل. وقد ظهرت بعض التعليقات السياسية ورسوم الكاريكاتور الافتتاحية المعادية لليهود، والتي كانت متصلة في العادة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني، دون أن تتصدى لها الحكومة. ومع أن الكنيس الوحيد الموجود في البلاد غير مفتوح نظراً لقلة عدد أفراد الجالية اليهودية، إلا أن أفراد الطائفة مارسوا شعائرهم الدينية في منازلهم دون تدخل حكومي./p pللاطلاع على مناقشة أكثر تفصيلاً، أنظر تقرير الحرية الدينية في العالم لعام 2008. /p pد – حرية التنقل والنازحون داخلياً وحماية اللاجئين وعديمو الجنسية/p pيكفل الدستور حرية التنقل داخل البلاد وحرية السفر إلى الخارج والهجرة والعودة إلى الوطن، وقد احترمت الحكومة هذه الحقوق بصورة عامة في ممارستها العملية. وتعاونت الحكومة مع مكتب مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين ومنظمات إنسانية أخرى في تقديم المساعدة للاجئين وطالبي اللجوء السياسي./p pوينص القانون على أنه يجوز للحكومة أن ترفض طلبات الحصول على جوازات سفر أو تجديد جوازات سفر لـ سبب معقول، ولكن يحق لمقدم الطلب استئناف القرار أمام المحكمة المدنية العليا. وفي الممارسة العملية، اعتمدت السلطات على القرارات المتعلقة بالأمن الوطني لدى البت في طلبات الحصول على جوازات سفر./p pويحظر الدستور النفي القسري، ولم ترد أية تقارير عن نفي قسري أو عودة من نفي قسري أثناء العام. وظل بعض المعارضين السياسيين، الذين رفضوا العفو الذي صدر عام 2001، في المنفى الذي فرضوه على أنفسهم./p pحماية اللاجئين/p pلا يكفل القانون منح حق اللجوء السياسي لأي شخص أو إضفاء وضع اللاجئ على أي شخص وفقاً لأحكام اتفاقية الأمم المتحدة لعام 1951 المتعلقة بوضع اللاجئين وبروتوكولها لعام 1967، ولا يوجد نظام لتوفير الحماية للاجئين. وفي الممارسة العملية، وفرت الحكومة للاجئين الحماية من الطرد أو الإعادة إلى بلدان تكون فيها حياتهم أو حريتهم مهددة بالخطر./p pالأشخاص الذين لا جنسية لهم (البدون)/p pيحصل الشخص على الجنسية من والديه. وبموجب القانون، من حق المرأة الأجنبية المتزوجة من مواطن الحصول على الجنسية بعد خمس سنوات من الزواج؛ بيد أنه ليس من حق الرجل الأجنبي المتزوج من مواطنة الحصول على الجنسية، ولا يحق لأطفالهما أيضاً الحصول على الجنسية. وقالت جمعية البحرين النسائية إنه يوجد في البلاد 128 طفلاً لا يحملون أية جنسية. وفي عام 2006، أصدر الملك حمد مرسوماً ملكياً منح المواطنة لـ 372 طفلاً على الأقل أمهاتهم مواطنات وآباؤهم ليسوا مواطنين. إلا أن هذا الإجراء لم يغير القانون، وبالتالي، فإن الأطفال الذين ولدوا بعد المرسوم ما زالوا يواجهون البقاء عديمي الجنسية./p pويحدد القانون بوضوح شروط التجنيس، ولكن البت في طلبات التجنيس لم يكن شفافاً. وادعت الجماعات المعارضة أن الحكومة تجاهلت بصورة منتظمة قواعد التجنيس للتلاعب بديموغرافية السكان لأغراض الاقتراع في الانتخابات وللحفاظ على هيمنة السنة على قوات الشرطة وقوات الدفاع. ووفقاً لجماعات المعارضة هذه، كانت الحكومة أكثر تساهلاً مع طلبات التجنيس المقدمة من أجانب يعملون في القوات المسلحة، بينما تأخر النظر في طلبات الشيعة وآخرين. ومنحت الحكومة في بعض الأحيان الجنسية لمواطنين سنة من البلدان المجاورة يقيمون في البحرين. وقالت الحكومة إن بعض السعوديين، الذين منحوا الجنسية، كانوا أحفاداً لمواطنين بحرانيين هاجروا إلى المملكة العربية السعودية ولهم حق قانوني في المواطنة. وقالت وزارة الداخلية إنها منحت منذ عام 2003 الجنسية لـ 012 7 شخصاً، من بينهم أطفال كانوا سابقاً بدون جنسية./p pالجزء 3: احترام الحقوق السياسية: حق المواطنين في تغيير حكومتهم/p pلا يتمتع المواطنون بالحق في تغيير حكومتهم أو نظامهم السياسي؛ غير أن الدستور ينص على انتخاب مجلس النواب، وهو المجلس الأدنى في البرلمان، في انتخابات ديمقراطية. ويعين الملك رئيس الوزراء، الذي يقترح بعد ذلك الوزراء. وقد شغل أفراد الأسرة المالكة جميع المناصب الوزارية الاستراتيجية وحوالي نصف مجموع المناصب الوزارية./p pيتكون المجلس الوطني من مجلسين، هما مجلس النواب الذي يضم 40 نائباً ينتخبهم الشعب في انتخابات عامة، ومجلس الشورى الذي يضم 40 عضواً معيناً. ويجوز لأعضاء أي من المجلسين اقتراح تشريعات، ولكن دائرة الشؤون القانونية، وهو هيئة شبه مستقلة تتبع وزارة العدل والشؤون الإسلامية، تصوغ النص الفعلي لمشاريع القوانين. ويجوز للملك رفض (نقض) التشريعات التي يجيزها المجلس الوطني، الذي يمكنه تجاوز رفض الملك بإعادة إقرار مشروع القانون بأغلبية الثلثين. وإذا تجاوز المجلس التشريعي رفض الملك، يتعين على الملك أن يصدق على مشروع القانون ويصدره بوصفه قانوناً نافذاً خلال شهر واحد من إقراره للمرة الثانية. ومنذ إعادة افتتاح البرلمان في عام 2002، لم يرفض الملك أي تشريع، ولم تقدم الحكومة أي مشروع قانون إلى البرلمان اقترحه عضو من أي من المجلسين./p pويجوز للملك حل مجلس النواب بأمر ملكي إذا ارتأى ذلك. ويحتفظ بسلطة تعديل الدستور واقتراح القوانين والمصادقة عليها وإصدارها. ويجوز لأي من المجلسين مساءلة وزراء الحكومة، وقد يطلب مجلس النواب استقالة وزير ما بالتصويت بحجب الثقة عن ذلك الوزير بأغلبية الثلثين. ويجوز لمجلس النواب أن يقدم قراراً يشير إلى أنه لا يستطيع التعاون مع رئيس الوزراء، وفي هذه الحالة، يملك المجس الوطني المشترك خيار اعتماد القرار بأغلبية الثلثين، مما يتطلب من الملك إما أن يقيل رئيس الوزراء أو يحل مجلس النواب. ولكن التصويت بحجب الثقة لم يحدث إطلاقاً./p pالانتخابات والمشاركة السياسية/p pشاركت جميع الجمعيات السياسية المسجلة، بما فيها الجمعيات الأربع التي قاطعت انتخابات عام 2002، في انتخابات مجلس النواب في عام 2006. وعلى الرغم من عدم مشاركة مراقبين دوليين، سمحت الحكومة لتسع منظمات مجتمع مدني محلية، بما فيها جمعية البحرين لمراقبة حقوق الإنسان وجمعية البحرين للحريات العامة، بالوصول إلى مراكز الاقتراع لمراقبة التصويت. وبذلت جمعية البحرين للشفافية وجمعية البحرين لحقوق الإنسان جهوداً مشتركة لتشكيل اللجنة المشتركة لمراقبة الانتخابات، ودربت أكثر من 200 مراقب محلي. وطلبت الحكومة من منظمة أجنبية تشارك في تدريب الأحزاب السياسية ومراقبة الانتخابات مغادرة البلاد أثناء الحملة الانتخابية والانتخابات./p pوقالت اللجنة المشتركة لمراقبة الانتخابات في تقريرها الصادر في شباط/ فبراير 2007، إنه لم تحدث محاولات واسعة النطاق للتأثير على نتيجة الانتخابات، وإن كانت قد أشارت إلى أن المرشحين لم يوقفوا أنشطة حملاتهم قبل 24 ساعة من بدء الاقتراع كما ينص القانون. ولم يبلِّغ مراقبو مراكز الاقتراع الرسمييون عن مشاكل تذكر أثناء عملية الاقتراع، وإن كانت قد ظهرت ادعاءات بأن الحكومة ربما تلاعبت في بضع الحالات في فرز الأصوات في مراكز الاقتراع العامة ضد مرشحي المعارضة في الحالات التي كان عدد الأصوات فيها متقارباً. وزعمت المعارضة أيضاً أن الحكومة قسّمت الدوائر الانتخابية على نحو يحمي مصالح السنة./p pولم تسمح الحكومة بتشكيل أحزاب سياسية، ولكن 15 جمعية سياسية، تلقت بعض التمويل من الحكومة وعملت كأحزاب سياسية، اختارت مرشحين للانتخابات البرلمانية والبلدية، ونظمت حملات للمرشحين لمناصب سياسية، ووضعت برامج سياسية، ونظمت انتخابات داخلية، واستضافت تجمعات سياسية. وانتقدت الجمعيات السياسية بشدة أحكام القانون التي تفرض عليها إخطار وزارة العدل والشؤون الإسلامية قبل الاتصال بمجموعات سياسية في الخارج./p pويحظر القانون على منظمات المجتمع المدني المشاركة في المسائل السياسية؛ إلا أن الحكومة سمحت بهذا النشاط عندما ارتأت ذلك بناء على تقديرها واجتهادها./p pكانت هناك 10 نساء في مجلس الشورى وامرأة واحدة في مجلس النواب. وشغلت امرأتان منصبين وزاريين، وشغلت ثلاث نساء منصب قاضٍ في المحاكم الجنائية، في حين شغلت امرأة واحدة منصب قاضٍ في المحكمة الدستورية./p pويتمتع المواطنون الشيعة والسنة بحقوق متساوية أمام القانون؛ إلا أن السنة هيمنوا على الحياة السياسية مع أن الشيعة يشكلون أغلبية المواطنين. وكان يوجد في مجلس الشورى 20 عضواً من المسلمين الشيعة و 19 عضواً من المسلمين السنة وعضو مسيحي واحد. ومن بين 23 وزيراً، كان يوجد أربعة وزارء شيعة، من بينهم نائب لرئيس الوزراء./p pفساد الحكومة وشفافيتها/p pينص القانون على فرض عقوبات جنائية على المسؤولين الفاسدين؛ إلا أن الحكومة لم تقم دوماً بتنفيذ القانون بفعالية، وقيل إن بعض المسؤولين شاركوا في أعمال فساد وأفلتوا من العقاب. ولا تزال مجالات مهمة من النشاط الحكومي تفتقر إلى الشفافية. وأورد التقرير السنوي، الذي أعده ديوان الرقابة المالية الوطني ونشر في 7 تشرين الثاني/ نوفمبر، تحليلاً لحسابات الكيانات المملوكة للدولة وزعم أنه لا يعرف مصير أكثر من 232 مليون دينار بحراني (615 مليون دولار أمريكي) من عائدات النفط./p pوفي 25 شباط/ فبراير، أدانت المحكمة الجنائية الصغرى موظفاً كبيراًًَ ومديراً في الشركة العربية لبناء وإصلاح السفن [أسري]، وهي شركة شبه حكومية لبناء السفن، بالاختلاس وإساءة استخدام بطاقة ائتمانية باسم الشركة، وحكمت على الأول بالسجن لمدة سنة واحدة مع وقف التنفيذ، وعلى الثاني بالسجن لمدة ثلاث سنوات. وزادت الحكومة الإشراف الرسمي على الشركة بتعيين مدير الجمارك رئيساً لمجلس إدارتها./p pوفي 16 تشرين الثاني/ نوفمبر، حكمت المحكمة الجنائية الصغرى على مدير شركة تنظيف بالسجن لمدة ثلاث سنوات وغرامة مقدارها 000 5 دينار (250 13 دولاراً أمريكياً) لمحاولته تقديم رشوة لوزير البلديات الجديد. واستأنف محاميه القضية فوراً، ولم يكن قد بت في الاستئناف لدى حلول نهاية العام. /p pوفي حزيران/ يونيه 2007، قدمت وزارة الصناعة والتجارة شكوى إلى النيابة العامة اتهمت فيها تسعة مستخدمين باختلاس أموال. وبعد بضعة أيام، ألقت السلطات القبض على هؤلاء الأشخاص. وأفرجت المحكمة عن الأشخاص التسعة بكفالة، وبحلول نهاية العام لم يكن قد بت في القضية بعد./p pلا يكفل القانون للمواطنين الحصول على المعلومات التي لدى الحكومة، ولا يشترط على المسؤولين الحكوميين الإفصاح عن ذمتهم المالية./p pالجزء 4: موقف الحكومة من تحقيق المنظمات الدولية وغير الحكومية في انتهاكات حقوق الإنسان المزعومة/p pأعاقت القيود على حرية الانتساب للجمعيات وحرية التعبير التحقيق لسياسات حقوق الإنسان التي تنتهجها الحكومة أو انتقادها علنا؛ إلا أن المنظمات غير الحكومية المحلية والدولية نشرت تقارير عن حقوق الإنسان أثناء العام. وأصدرت ثلاث مجموعات رئيسية لحقوق الإنسان تقارير عن قضايا مثيرة للقلق، وهي: جمعية البحرين لحقوق الإنسان، وهي جمعية مستقلة كان ينظر إليها على نطاق واسع على أنها متحالفة مع حزب التراث الاشتراكي/ وعد؛ وجمعية البحرين لمراقبة حقوق الإنسان، التي اعتبرت نفسها مستقلة، وإن كان بعض قادتها أعضاء أيضاً في مجلس الشورى المعين، كما أن رئيسها السابق عين سفيراً في نيسان/ أبريل؛ والأعضاء السابقون في مركز البحرين لحقوق الإنسان الذي تم حله، والذي كثيراً ما نسق نشاطاته مع حركة حق المعارِضة غير المسجلة./p pوفي السنوات الأخيرة، سمحت الحكومة بزيادة التفاعل بين جمعيات المجتمع المدني ومنظمات حقوق الإنسان الدولية. وأثناء العام، مارس مواطنون أعضاء في منظمة العفو الدولية لم يسجلوا أنفسهم لدى وزارة التنمية الاجتماعية كمنظمة غير حكومية، عدة نشاطات دون تدخل الحكومة./p pوفي 24 كانون الثاني/ يناير، سمحت النيابة العامة لجمعية البحرين لحقوق الإنسان بزيارة بعض الذين اعتقلوا في أعمال الشغب التي وقعت في كانون الأول/ ديسمبر 2007، شريطة ألا يصاحب أطباء أعضاء الجمعية. وفي 26 كانون الثاني/ يناير، سحب المدعي العام ترخيصه عندما أصرت الجمعية على أن يصاحب أطباء فريق التفتيش./p pوفي 27 نيسان/ أبريل، قدمت الحكومة تقريرها كجزء من المراجعة الدورية لأوضاع حقوق الإنسان التي تجريها الأمم المتحدة. واشتكت بعض المنظمات غير الحكومية العاملة في مجال حقوق الإنسان، بما فيها جمعية بحرينية لحقوق الإنسان وجمعية البحرين لمراقبة حقوق الإنسان وجمعية البحرين للشفافية وأعضاء من مركز البحرين لحقوق الإنسان المحلول، من أن الحكومة لم تخبرها بالموعد النهائي لتقديم التقارير المتزامنة. وحضرت هذه المنظمات غير الحكومية المراجعة وقدمت تقاريرها الخاصة بها./p pومع أن القانون يحظر تسجيل المنظمات غير الحكومية الأجنبية لدى الحكومة، فإن الحكومة بصورة عامة لم تتدخل في نشاطات هذه المنظمات طالما ظلت ترى أنها لا تتدخل في ال�

Delete

10:40
Digital Seeds
» ‎ Hussein's Blog

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.intmath.com/Fourier-series/fourier2e_sm.gif"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 101px;" src="http://www.intmath.com/Fourier-series/fourier2e_sm.gif" alt="" border="0" //aI enjoyed Elie's a href="http://3.ly/8xp"new/a post, it made me think that objects is constructed from basic elements. If you looked at a complicated problem with this transparent type of lens, you could see a crystal-clear view of simplicity. Its like a Zen way of looking at things.br /br /Any music is a set of signals.br /Any liquid is a set of basic elements.br /Any book is a set of letters.br /Any file is a set of bytes.br /br /We can refer to the signals, elements, letters and bytes as Seeds. You combine the Seeds in a span style="font-style: italic;"non-random/span way to produce a unique result.br /br /br /span style="font-weight: bold;"Fourier Series/spanbr /I would love to bring one of the greatest success in history in this matter.br /br /a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Eigenvalue,_eigenvector_and_eigenspace"The French mathematician Joseph Fourier /adiscovered that a periodic signal can be broken to set of SIN waves. He looked at the basic SIN wave and tried to recreate the periodic signal. Now if you look at a peridoic signal if it is repeated overtime, that signal can be decomposed back into a formula after a set of analysis. This is what is called Fourier series.br /br /br /span style="font-weight: bold;"Question/spanbr /Can we have our own digital Fourier series? Here where we should back to my proposed a href="http://hnaser.blogspot.com/2009/03/ceed-idea-that-will-change-world.html"Ceed /aidea. For those who are new to Ceed is, its an idea I proposed to replace the current compression algorithms with a new modern digital analysis of any file. The idea vision is to compress a 1GB file into a 20KB of size. Crazy, I know.br /br /Now lets look at the digital era, any file is a set of bytes, bytes can be placed in a non-random (and I insist to call it non-random) to create a certain executable or document or even music file.br /br /span style="font-weight: bold;"Answer/spanbr /- Convert each file into a graph.br /- Study the graph and try to find pattern.br /- Try to define a series of these bytes.br /- Disassemble the series into a formula.br /- Use the formula to recreate the file back.br /br /Sound simple, but its not, I just want to treat the idea as simple so it could remain simple.br /span class="status-body"span class="entry-content" /span/spandiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5674879503126200888-2319597083572704282?l=hnaser.blogspot.com'//div pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/OjU5Lw37Vu1NM2ZnQCnmesYvgxQ/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/OjU5Lw37Vu1NM2ZnQCnmesYvgxQ/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/OjU5Lw37Vu1NM2ZnQCnmesYvgxQ/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/OjU5Lw37Vu1NM2ZnQCnmesYvgxQ/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pimg src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/wIPb/~4/78S4e06PCVk" height="1" width="1"/

Delete

9:03
In the Wilderness
» ‎ Sanabis (Bahrain) Daily Photo

p align="center"a href="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/Skr8ZBbSq9I/AAAAAAAABuo/V3MJ7pNU8N8/s1600-h/24052009(049).jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353368613893090258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 600px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/Skr8ZBbSq9I/AAAAAAAABuo/V3MJ7pNU8N8/s1600/24052009(049).jpg" border="0" //a/pdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1533717384636888305-7433161033295187101?l=sanabisdailyphoto.blogspot.com'//div

Delete

5:51
Polytechnic’s Reply: No Discrimination Intended
» ‎ Cradle of Humanity

I recently wrote about Bahrain Polytechnic’s advertisement for tutor positions. The human resources manager have just replied my email. I’m pleased that they did, and that my comment did not go unnoticed.

Thank you for the email you sent to our web address recently. Your points were noted and we changed the wording on our documentation immediately. I can assure you there was no intention to offend or discriminate. I can also assure you that despite the wording, we have received applications and made appointments that encompass a wide range of nationalities. The fact that we have many different nationalities on our staff is a reflection of our recruitment practice.

Today the Tutor advertisement was taken off the web to give us the opportunity to finish processing the 100s of applications we have been fortunate enough to receive. We would, however, still welcome your application. If you require an application form please let me know.

Delete

June 30, 2009
23:37
صفحة من مذكراتي .. حفل تخرجي من الماجستير
» ‎ ذات شتاء

شفعت لنا تتابع حروفنا الأبجدية وجودنا بالقرب من بعضنا في حفل التخرج الذي أقيم في فندق الخليج السبت الماضي، أنا وسمر الأبيوكي ورشا الإبراهيم حصلنا على الماجستير بعد عامين من الدراسة في الجامعة الأهلية. في الطابور كنت أوسطهم، رشا أمامي وخلفي سمر، وقد اطلق أحدهم علينا (الثلاثي الإعلامي) (الأيام والوطن والتلفزيون) أو قد نكون (الأيام والوطن والبلاد) بإعتبار أن سمر الأبيوكي صاحبة سبع صنايع كحال بقية المذيعين، أحياناً تحسب على التلفزيون وأحياناً على البلاد . الأمر الذي جعل رشا الإبراهيم تقول (يالله وراي بسرعة) بوصفها القائد. بينما سمر كانت تقول لنا (يالله جدامي أشوف ) بوصفنا متهمات - على شاكلة ما يحدث للسجناء- أما أنا فكنت أستطيع إستخدام الجملتين (يالله جدامي يا رشا ويالله وراي يا سمر) . كانت سمر الأبيوكي لا تفتأ تستخدم قصاصة ورقية للتهوية (أففف حر شاسوي ياربي) بينما رشا لم تستطع الوقوف فكانت تقول (ياربي تعبت مو قادرة أوقف بصراحة) أما أنا فكنت أعاني الأمرين. ألتفتت رشا لأحد الزملاء قائلة .. (شوف .. انا ادري انت الحين عرفت كل أسرار البنات.. البنت إذا تتلوى وموقادرة توقف فأفهم بأن الكعب مضايقنها، وإذا شفتها تستخدم ورقة وتهف فيها ويها فأفهم أنها خايفة على الميك اب – نغزة حق سمر- ) طبعاً لابد من أن أذكر (أفضالي) على مذيعتنا الجميلة سمر الأبيوكي، فقد (أذتنا) الأخت ما تعرف تلبس قبعة تخرج! .. ولا أنكر اشتراكي معها في نفس المعاناة في أن (القذلة أمر ضروري) إلى أن أبتكرت أنا خطة لإرتداء القبعة بشكل جميل بدون الحاجة للتخلي عن القذلة عن طريق ثني القطعة الامامية للقبعة سرعان ما راجت بين جميع الطالبات والطلاب، ولم تقتنع سمر بأنها بالقبعة تبدو جميلة ، فقضت سويعات الإنتظار في ملاحقة المرايا والزجاج العاكس والجدران المضيئة أثناء مرور طابور التخرج، اما رشا فقد أذهلتنا بسرعة إرتداءها لثوب التخرج والقبعة (بإعتبار أنها لا تحتاج إلى قذلة). من بين الطرائف التي حدثت، مجيء أحد المتخرجين بفردة حذاء تختلف عن الأخرى، لم يلحظ أحد ذلك إلا عندما (فضح روحه) فوقف يشكي الحال لإحدى زميلاته قائلاً "شوفي شهالحالة حدي متفشل، بالغلط لبست نعال يختلف عن الثاني، ما ادري امشي حافي، فشيلة مو عارف شاسوي، اتصلت للسواق ييب لي نعالي. بس يالله تحصل هالمواقف في أحسن العائلات". أحد المنظمين (غربلنا كل شوي يغير التنظيم) ويرجعنا إلى سابق همجيتنا، سمعت أشخاصاً ينوون قتله إذا استمر في مزاجيته التي قادت أكثر من ألف طالب إلى التذمر. أخيراً بدأ الحفل، وتوافدنا على القاعة مروراً بالكراسي في طابور طفولي يذكرني بالمرحلة الإبتدائية، كنت أبحث عن والدي (اذكر بأنني أرسلت له أكثر من مسج تهديد ومكالمة هاتفية حادة اللهجة، وعززت ذلك بإقتحامي مقر عمله لأسلمه بطاقة الدعوة امام مرأى من الجميع) . جلسنا نحن الثلاثي الاعلامي بالقرب من بعضنا البعض، تلقت زميلتنا سمر الابيوكي باقة ورد جميلة من الشاعرة المتميزة منيرة سبت، كانت الأعناق تشرأب للبحث عن الأهل والمعارف، وكانت العيون تبحث عن مصور ليالينا أو حتى جوزيف (مصور اخبار الخليج) أما أنا فكنت أبحث عن مصور الوطن (حسين الوسطي). أتخذنا مقاعدنا في الصفوف الخلفية – وهي الصفوف التي أرتبطت بالمشاغبين منذ المراحل التعليمية الأولى، وهو ما أشاع جواً من المشاكسة في تلك الصفوف. وقد بدأ الحفل بقراءة آيات من القرآن الحكيم، فقلت لسمر "أتخيلي يقرأ سورة البقرة؟" "ههه هذا ولا بكرة بنتخرج" اجابت سمر. وما ان انتهى القارئ من ترتيل آيات عبقة، حتى تعالت شبه صفقه .. "أحلــــف.. مو ناقص إلا تصفق بعد!!" سمر تعلق. عزف بعدها السلام الملكي، - وقد قمنا بإنشاد السلام الأميري السابق لأننا لم نحفظ النشيد الجديد، فقد جبلنا على القديم بإعتبارنا جيل التسعينات |بحريننا بلد الأمان وطن الكرام يحمي حماها أميرنا الهمام .." هدويــش.. شششش محد يتكلم هذا النشيد الوطني لازم كلنا ساكتين؟!" صمتنا لحظات.. قبيل التكريم أوصت سمر طلاب الباكلوريوس بالتصفيق الحار لها والتصفير والتشجيع، إلا أنها نست شيئاً هاماً وهو تعريفهم بإسمها. (خخخخ.. لم يصفق لها أحد .. فعادت غاضبة تسألهم لماذا لم تصفقوا.. فقالوا لها ما قلتي لنا اسمج؟) - (مو مشكلة يمكن ما يطالعون تلفزيون البحرين سمور .. سامحيهم) أخيراً جاءت لحظة التكريم، نودي بإسمي فنزلت من منصة الخريجين للسلام على وزير التربية والتعليم ماجد النعيمي، و رأيت النائب الشيخ جاسم السعيدي والنائب د. جاسم حسين بادراني بإشارة سلام – أسعدتني - وسرعان ما أتصلا بي يباركان لي تخرجي، وقد فرحت جداً بوجودهم وشرفتني تهانيهم الحارة لي، وقد بحثت عن الأستاذ جمال فخرو الذي لمحته في بداية الحفل ولم أجده غير أنني تلقيت تهنئة بمسج في اليوم التالي.. كذلك رأيت النائب عادل العسومي والتقطت صورة تذكارية معه، لقد فرحت بوجود مصادري الصحفية التي أتعامل معها يومياً في يوم تاريخي بالنسبة لي. وعلى صعيدٍ عائلي كان لوجود زوجي ووالدي ووالدتي واختي وعمتي تشريفاً كبيراً لي، سعدت بتواجدهم يقول زوجي عن والدي الذي جلس بقربه "مو ناقص إلا الفراش يلقي كلمة بعد".. والدي الذي تململ من الإنتظار حتى لحظة التكريم أستأذنني بالذهاب حالما رأيته، فأنفضت اللّمة العائلية التي لم تتكرر إلا في خطوبتي قبل ثمانية أعوام.

Delete

22:18
July 2009
» ‎ Samar Al Ansari (1988-2006)

div align="right"a href="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkplTEpLu7I/AAAAAAAAA6s/gT1jteJ8BDI/s1600-h/July.jpg"img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 230px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5353202485421652914" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkplTEpLu7I/AAAAAAAAA6s/gT1jteJ8BDI/s320/July.jpg" //a ذهبت من عالمنا ولكنها ما زالت تبرق ما اختفت/divdiv align="right"نورها ساطع كالشمس، قلوب كثيرة نورت/divdiv align="right"ورغم عمرها القصير عيون كثيرة عليها أدمعت/divdiv align="right"وبخلقها الطيب كالشجرة،حب الناس أثمرت/divdiv align="right"strong"من قصيدة "ستة أشهر مضت/strongbr //divdiv align="right"/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/34513933-4811709598989603034?l=samaralansari.blogspot.com'//div

Delete

22:15
Good Bye MJ
» ‎ SoulSearch

div xmlns='http://www.w3.org/1999/xhtml'pobject height='350' width='425'param value='http://youtube.com/v/tXRL3Yyn-Rc' name='movie'/embed height='350' width='425' type='application/x-shockwave-flash' src='http://youtube.com/v/tXRL3Yyn-Rc'//object/ppThe 80s would have never been the same without you...br /We grew up listening to your amazing songs...br /br /Good bye MJ/p/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/11875120-8060614444223832360?l=soulsearch78.blogspot.com'//div

Delete

21:38
بائعة الورد
» ‎ مدونة محمد العثمان - لا سقف (هنا) إلا سقف الضمير الإنساني...

الصديق العزيز الشاعر محمد محمد على جنيدى، أختار لقراء المدونة من ديوانه/ عاشق الزمن الجميل، قصيدة بائعة الورد. وإن كنت اعتقد أن الكثيرات ممن يبعن الورد لا يسأهلن الورد الذي يتاجرن بعبقه وألوانه الزاهية! بَائِعَةُ الوَرْدِ بَائِعَةُ الوَرْدِ تُصَبِّحُنِي بِعَبِيرٍ وَوِِرُودِ حِسَانِ تَمْشِي بِزِحَامٍ تَحْسَبُهَا خُلِقَتْ مِنْ عُودِ الرَّيْحَانِ وقَوَامُ الحُسْنِ عُذُوبَتُهُ يَدْعُوكَ لِذِكْرِ الرَّحْمَنِ أنْوَارُ الفِتْنَةِ في يَدِهَا وخُطَاها يُزَلْزِلُ بُنْيَانِي وصَفَاءُ القَوْلِ إذَا نَطَقَتْ تَسْتَلْهِمُ رِقَّةَ وِجْدَانِي والشَّعْرُ كَطَيْرٍ خَفَّاقٍ قَدْ زَفَّ البَدْرَ بألْحَانِ وبَرِيقُ العَيْنِ إذَا نَظَرَتْ قِصَّةُ أشْجَانِ الإنْسَانِ يا جَمَالاً أنْمَى بِرَوْضَتِهِ رَيْحَانَةَ كُلِّ الشُّطَّآنِ يا جِنَاناً تَهْفُو بِكَوْثَرِها حَوْرَاءُ الخُلْدِ بِتِيجانِ أهْدَاهَا البَارِي وقَدْ حَضَرَتْ واخْتَصَرَتْ كُلَّ الأزْمَانِ فَلَمَسْتُ الوَرْدَ عَلَى يَدِهَا وشَمَمْتُ عَبِيراً أشْجَانِي بَاعَتْ لِي الحُبَّ عَلَى سَفَرٍ ما كان الحُبُّ بِحُسْبَانِي باللهِ لَبَاكِرِ أسْأَلُهَا إنْ شَاء اللهُ وَأحْيَانِي يا خَدَّ الْوَرْدِ وحُمْرَتِهِ أيُّكُمَا قَدْ بَاعَ الثَّانِي

Delete

21:36
phew... where to start?
» ‎ Hypnotic Verses

Wow... was shocked to learn of Michael Jackson's death. Knew he was a drug addict long ago, but you never want to imagine it being as bad as it was. Looks like they've come across bags and bags of drugs inside his home, so it's only a matter of days before the world finds out what was hidden in his closet. br /br /Sad that he'd die like Elvis and was married to his daughter. br /br /I felt unmoved by the news at first. Took several days for it to sink in and after watching many a show and reading articles on the net, I feel very saddened, but feel, like many, that he's free of his demons now. br /br /I've loved Michael since I was a little girl (Elvis was and is my all time favorite). Had all his albums, still do, matter of fact, and of the Jackson 5. Saw Michael in concert many years ago and it was the best concert I've ever been to. Had good seats (altho they were at the side of the stage), was seated close enough to get a good view. Over the years though... as he started to look more like an Asian transgendered woman... and after the pay off to the sex abuse victim, the 2nd case w/ such damning evidence, his totally bizarre behavior... I lost that great like of him. br /br /Everyone wants to talk about what a great dad he was... and I have this question to ask.... if he was such a great dad, why was he taking all these drugs? Who in the hell could function on that stuff in your body, all day, every day?? Is it possible? Yeah, I know ppl do it all the time, but doesn't there come a time when it's not possible? I'd think he'd have to be pumped up w/ something all hours of the day - like Elvis was in the last years of his life. You don't function like this. So how can you function as a parent? br /br /Me and some mothers were talking about this the other day and the ones from the UK said that demerol is given to you when you have a baby there... and it makes you totally loopy/out of touch and unable to do anything. br /br /I feel sorry for his kids... partially growing up w/ that mess of a father (having marked their lives in a huge way - forever), and now they'll grow up w/ his family... his father and mother. His mother must have done something right... coz a brother or two have some sense about them. br /br /_______________________________________________________________br /br /Saw an ad at the grocery the other day for free dogs, so I called the woman. She was in Dubai when I called, said she'd be back on Wed. and would call me. Didn't hear from her until the weekend, talked and decided to go see the dogs.br /br /Went there and it was somewhat strange. She had so many freakin' dogs... was living in this HUGE house, decorated **nicccccceeeely**, said she had a daughter, 4 yrs old, w/ the nanny and husband in Egypt... saying that she and her mother were moving there at the end of July. The house wasn't in any shape for a one month move out date. Nice plants in expensive pots all over the outside and inside of the house, huge glass vases in the house w/ flowers and such, everything in tact. Expensive stuff everywhere... made me start thinking about living w/ such and so many animals, having a 4 yr old w/ this sort of environment... which led me to think that she's not telling the truth about everything. She was pushing hard for us to take a dog... telling us when we first got there that they were all up to take, and then when we'd ask about one, she'd tell us all the negatives about that dog and push us to take this other one. **should state that i had asked her on the phone, prior to going, if the dogs were used to children and cats** i think this is why she said she had a child. i thought it was odd that a child would be away from her mother w/ a maid in another country.. but maybe i'm the weird one. not only that, but her mother, a russian that (they said) couldn't speak english, but seemed to comment on a lot of what i said (in russian, of course) was there w/ her.. don't you think that'd be a better environment for a young girl??? especially if they're moving in just one month?br /br /anyway... there's a lot of other things... but this post is getting long, i'll end it here... but i will add, hashim doesn't want to take a dog from them. he got a bad feeling about it.. felt like she was lying, doesn't trust it and whatnot. i feel sorry for the dogs, want to take one of them... but i also got a bit of a bad feeling a few times... just think things don't add up.. and i've asked her for records of shots, if they've been tested for tick fever and does the one, that she was pushing, have a touch of mange. she's yet to reply...div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/22668996-3845645873041776659?l=hypnoticverses.blogspot.com'//div

Delete

20:38
زيارة جلالة الملك
» ‎ واحـة خضرات

a href="http://www.alwefaq.org/media/pics/1242551935.jpg"img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 280px; CURSOR: hand; HEIGHT: 228px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://www.alwefaq.org/media/pics/1242551935.jpg" border="0" //abr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"اجمع المُحِبون أهالي قرية بني جمرة على قبول انشاء وحدات وقسائم سكنية للقرية، باعتبار ان أغلب القرى قد أنشئ ووزعت القسائم على اهلها. /span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"هُناك من يتساءل فيما لو وافقت وزارة الأسكان على وجود قسائم سكنية فأين ستكون ؟ والقرية قد امتلئت من شرقها الى غربها والفراغات مملوكة ؟ انا اتصور ان يتم اعادة بناء شرق القديمة " الديرة " اي هدم منازلها القديمة وبناء منطقة سكنية جديدة كما حصل في قرية المقشع عام 2005 حيث تم هدم المنازل القديمة اجمعها وعُوّض بشكل مؤقت اهاليها بشُقق حتى عادوا في القسائم السكنية . /span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"هُناك ايضاً من يتساءل عن كيفية تحقيق هذا الغرض ؟ حيث يقول الرسول (ص) : الدال على الخير كفاعله، لا ضير في تنوع الطرق المؤدية الى تحقيق هذا الغرض فما داموا ابناء القرية متفقون على وجود الخير وانشاء القسائم السكنية لتعم الفائدة. /span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"من يعترض على زيارة وجهاء من القرية للملك فعليه ان يجد البديل الناجح، لاشك حينما يتواجد البديل فسيختاره الوجهاء ولكن حين انعدامه لابد من ترتيب زيارة قد لا تأتي ثمارها الآن، لكننا قد سرنا خطوةً واحدة ! وغداً الثانية حتى يحقق ابناء القرية المطالب المستعجلة . /span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"نتمنى من أصحاب القلوب الرحيمة ان يرحموا ابناء قريتها، سابقاً قام احدهم بالاعتراض على طلب احدٌ من رجالات القرية لتشييد جدارٍ جديدٍ لمقبرة بني جمرة، وأُتُهِمَ طالب البناء " بنبش القبور " لكن هذه الاعتراضات يبدو انها لا تحبذ ان ترى القرية الا بثوبها القديم، ولكن الجهود اثمرت ببناء جدارٍ حديث جعلها واجهةً اجمل للقرية وزوارها، فاتمنى من هذه الرؤى ان تنظر للقرية بعينٍ رحيمة وان لا تُعيق الجهود التطوعية لطلب تحقيق قسائم سكنية التي هي مطلب الجميع ./span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divbr /divstrongspan style="color:#009900;"/span/strong/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-5301720713384212976?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

17:16
لكن أتابع المدونة
» ‎ Jaffar's Blog

هذا الأسبوع صادف وصول بعض المغتربين للدراسة من منطقة سكننا، ولم يتسنى لي رؤيتهم والسلام عليهم قبل أمس المغرب، حيث تشرفت برؤية الأخ العزيز أحمد سمير والعائد من فرنسا في زواج في قريتنا، وبعدها صادفت الأخ العزيز محمد البري والعائد من أوكرانيا، وعند سؤالي له عن أحواله ولما لا أراه في الماسنجر طيلة فترة سفره ذكر بإن إستخدامه للإنترنت قليل ولكن..

امم لكن ماذا.. ؟ ما ذكره جعلني سعيدا جدا جدا

ولكني متابع لمدونتك الرائعة

Delete

10:25
Consumerised Education
» ‎ Mahmood's Den

All the papers this morning are carrying this sort of news: SEVERAL Bahrain schools and universities are failing their students, according to a government-approved report. Out of 20 public and private institutions reviewed, three were deemed “inadequate”, 13 “satisfactory” and four “good”, while none achieved the highest level possible. Two out of four higher education courses [...] pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VL9OdEBUeKoSKFGXXsiyhtoMNYc/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VL9OdEBUeKoSKFGXXsiyhtoMNYc/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VL9OdEBUeKoSKFGXXsiyhtoMNYc/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/VL9OdEBUeKoSKFGXXsiyhtoMNYc/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pdiv class="feedflare" a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:yIl2AUoC8zA"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=yIl2AUoC8zA" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:qj6IDK7rITs"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=qj6IDK7rITs" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:F7zBnMyn0Lo"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:F7zBnMyn0Lo" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:V_sGLiPBpWU"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?i=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:V_sGLiPBpWU" border="0"/img/a a href="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?a=2b6f5OeEbH0:C9w5dxqs5tg:dnMXMwOfBR0"img src="http://feeds.feedburner.com/~ff/MahmoodsDen?d=dnMXMwOfBR0" border="0"/img/a /div

Delete

9:14
حـين يصبــح القـانـونُ حمــاراً
» ‎ Jaddwilliam2

div align="right".br /./divdiv align="right"span style="font-size:130%;"في آخر هذه المجموعة من المقالات أستميح قارئ وقارئة هذه الصفحة أن أكرر إشارتي لعبارة «القانون حُمَار» المشهورة في اللغة الإنجليزية. وهي عبارة تُذكر كلما لجأت السلطة إلى أحد القوانين البالية أو المتعسفة أو المنافية للحس السليم وطالبت الناس باحترام ذلك القانون وما يفرضه عليهم من التزامات. والعبارة تلخص موقفاً يعتبر أن للقانون دوراً رئيساً في الحياة الاجتماعية يتمثل في المساعدة على تحقيق العدالة وإقامة الحق. وحين تعجز نصوص القانون أو تطبيقاته عن القيام بهذا الدور فإنه يصبح مدعاة للسخرية وهدفاً للعصيان. ومعلومٌ أن عبارة «القانون حمار وغبي»التي شاعت منذ أن استخدمها الروائي تشارلز ديكينز في رواية «أوليفر تويست» لا تصف الأحوال القانونية في إنجلترا وحدها. بل هي تترجم مشاعر الكثيرين في مختلف أنحاء المعمورة ممن تتعرض حياتهم ومصالحهم لأحكام قوانين بالية أو لتفسيرات وتطبيقات متعسفة لقوانين لا تتلاءم مع ما شهده ويشهده المجتمع من حراك وما يتطلبه ذلك من تأكيد التوافق الاجتماعي على منظومة القوانين السارية. /span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"/span /divdiv align="right"span style="font-size:130%;"لا يحتاج أيٌ منا إلى أكثر من الحس السليم لكي نكرر ما قاله ديكينز حتى وإن لم نسمع به. وبطبيعة الحال يستطيع أيٌ منا متابعة الموضوع والتعمق فيه بما لديه أو لديها من أدوات بحث وتدقيق حتى يتأكد من صحة هذه المشاعر التي تلخصها عبارة ديكينز. /spanspan style="font-size:130%;"أقول يتحول القانون إلى حمار بطرق عدة من بين أقربها إلى الذهن أن تعتبره الناس بالياً لا يراعي تطور المجتمع واحتياجاته. أو حين تعتبره الناس قانوناً ظالماً يثبِّت الفوارق في المجتمع بسبب حمايته لامتيازات تتمتع بها جماعة فيه أو تكريسه للتمييز ضد جماعة أخرى. أو حين تطبقه السلطة على فئات من الناس من دون أخرى. والقانون حمار حين يكون بإمكان السلطة أن تفسره بأشكال تتعارض مع الحس السليم وتخالف الحد الأدنى من أسس العدالة والإنصاف المتعارف عليها في المجتمع/span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"./span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"a href="http://www.alwaqt.com/blog_art.php?baid=11034"strongلقراءة بقية المقال أنقر هنا/strong/a/span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"./span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"/span /divdiv align="right"span style="font-size:130%;"a href="http://www.alwaqt.com/". المقال منشور في الوقت بتاريخ 30 يونيو 2009 /a/span/divdiv align="right"span style="font-size:130%;"/span /divdiv align="right"span style="font-size:130%;"./span/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/15436523-6103266097559561372?l=jaddwilliam2.blogspot.com'//div

Delete

6:23
“Financial Support”.. The right way and the BAHRAINI way
» ‎ Yagoob's Dome

Today some 30,000 Bahrainis will receive the first batch of this year’s ‘Inflation Fund’ under its new name ‘Financial Support’. Notice the usage of the word ‘first’ , the second, third batches etc will come in the coming months.

Now to some readers, it may not sound so problematic…Well it is

Firstly, there are only roughly half a million Bahrainis in Bahrain, and we have a thingie called the Central Informatics Organization (CIO) who are basically Bahrain’s Big Brother, where every significant piece of information about a Bahraini citizen is supposedly saved in a huge huge database. Over recent years, the CIO have been bumbling about with projects like the ‘Smart’ dumb card (how to get it and how that you can’t use it anywhere at ALL), e-goverment portal which is kinda OK but still undynamic and rigid.

But enough of their daft projects

Last year, the CIO and the Ministry of Social Affairs organized the first Inflation Fund campaign, where they opened registration centres around the country, and made all the poor and old people stand in long queues and basically beg for the handout. During that campaign they gained the financial information of tens of thousands of Bahraini families.

The thing with collecting such a incredibly enormous amount of information, one would think in this age where information is King, they would of saved that information and reused it for at least a year or two before asking citizens to update the information through conventional means, by mail and/or online.

Instead, CIO and MoSA for this year’s handout decided to do the whole registration thing all over again as if nothing happened, and being the techie savvy people they want to be, they launched a website for people to sign in and add in their information..and who are the people who should sign in this website?

That’s kind of daft, isn’t it? But that’s not all my friends,

Now I’m still an employee of MoE and I tick all the boxes that makes me eligible for this year’s Financial Support, so I decided to register online and fill in any missing details (bank details most likely) . So I log on using my CPR No. and my name pops up

Straightforward procedure, So far so good

Then I fill in some information, which sector do I work in, if I’m married or not, etc.. (All information which should be already saved into the CIO database) and press Submit.

Then another form pops up and the first question is..

Are you a Bahraini citizen?

Like WTF, does the CIO only know my name? Where the hell is the rest of my information? Are they keeping on servers to say ‘Oooooh we use combu6ars’? Yet, I continued and filled in the rest of that idiotic form and press Submit.

FAIL! I managed to send my info again the next day, and it went through miraculously! It turns out that I now need to wait to see if I am ELIGIBLE or not and they will apparently send me an email to say if I am or not…

Now, why wouldn’t they already know if I was eligible or not, now with the CIO receiving every single piece of information about me from my date of birth to blood type to where I work and how much I make. Wouldn’t one semi complicated query find out who is eligible or not???

Now being in Japan as a legal alien, I also am eligible for a one time Japanese government handout of 12,000 Yen (about BD50). The procedure was so achingly simple and straightforward it almost made me cry.

I received a letter in the mail in the middle of May saying that I am eligible for the handout. With that letter was a form with all my information (name, address, age and visa status) and asked me if it was correct. Everything was fine and up-to-date, so I flipped to the second page which was about how I could receive the handout, I could do so by cash, mail cheque or transfer straight to my bank account. I wrote down my bank details and copied my Alien Registration Card and bank passbookas proof of my identity and of my bank account’s existence, put all these documents into the accompanied postage paid envelope and posted it in the beginning of June.

I received the 12,000 Yen yesterday in my bank account without any hassle whatsoever.

This is in a city with a population of 2.2 million people, four times more people than Bahrain, and yet they are sure of every single piece of information they have and work accordingly.

Why can’t we be like that, collect accurate information and work according to it to make our lives easier?

I sometimes wonder if it’s a matter of mistrust between our government and us Bahrainis, do they think that we will all ‘fake’ our information in order to get a measly BD600 for a whole year, and that they have to check and re-check the information to see if we’re lying and if we’re not lying they’ll mess up the information [Ar] anyways..

Delete

5:23
لا يالسعيدي .. ما يصير هللون
» ‎ المنعوت دائما

التصريح الذي هاجم من خلاله النائب جاسم السعيدي جمعية وعد وما تم تناوله وقيل في الندوة التي نظمتها الجمعية قبل أيام بمناسبة اليوم العالمي لضحايا التعذيب تصريح يتضمن الكثير من المغالطات ويرمي إلى خلط كل شيء ولا يعبر عن حكمة مفترضة ، حيث القول "إن ضحايا التعذيب في الفترة السابقة ...

Delete

4:04
Sharing is Caring (pages 5-6)
» ‎ Samar Al Ansari (1988-2006)

a href="http://3.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkPk1g2LVkI/AAAAAAAAA6k/XBjKAD2t72o/s1600-h/scan0011.jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351372390247650882" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 218px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkPk1g2LVkI/AAAAAAAAA6k/XBjKAD2t72o/s320/scan0011.jpg" border="0" //abr /diva href="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkPkaTkJ2nI/AAAAAAAAA6c/Q1pdQz9nr7E/s1600-h/scan0010.jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351371922825927282" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 213px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_M6oxVqfcpj4/SkPkaTkJ2nI/AAAAAAAAA6c/Q1pdQz9nr7E/s320/scan0010.jpg" border="0" //abr /br /div/div/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/34513933-7353334777424170191?l=samaralansari.blogspot.com'//div

Delete

1:39
شكراً لسيد المجلس العلمائي (السيد عبدالله الغريفي ) ..
» ‎ حكاية...!

a href="http://2.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/SklGDPKqTDI/AAAAAAAAASY/PVGtW6m5444/s1600-h/Ø§ÙØ³ÙØ¯.bmp"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352886653531343922" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 300px; CURSOR: hand; HEIGHT: 361px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/SklGDPKqTDI/AAAAAAAAASY/PVGtW6m5444/s400/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%AF.bmp" border="0" //abr /div align="center"strongspan style="font-size:130%;"شكراً لسيد المجلس العلمائي (span style="color:#990000;"السيد عبدالله الغريفي/span )br /وشكراً لطاقم مؤتمر المرأة المسلمة ..br //span/strong/divstrongspan style="font-size:130%;"br /divbr /br /اليوم .. أوقفتنا كلمات السيد عبدالله الغريفي عند نبض الحياة فينا .. قد جرت العادة أن نسمع بعض الكلمات من شيوخنا للحد أو التشجيع من نشاط المرأة إلا أن هذه المرة والتي أظنها الأفضل على الإطلاق في حياتي .. منحتني دافعاً قوياً نحو تقديم المزيد باسم الإسلام .. دخلنا قاعة مأتم السنابس (الجديد) فاستقبلتنا إحدى شعل النشاط النسوي في المجلس .. دخلنا فالتقينا بمن كانوا خلف كواليس مؤتمر المرأة المسلمة من ناشطات .. واللواتي اجتمعن لتكريم الطاقم ..br /كنا ننتظر كلمته المفعمة بالاحترام لما قدمته المرأة البحرينية وما ستقدمه في المستقبل ..br /بدأ فأنصت الجميع ..br /(span style="color:#990000;"المرأة محاصرة بإرهاصات صعبة/span)br /نعم يا سيدنا هي كذلك .. ولكن لم يمنعها حصار الإرهاصات من مواصلة مسيرها ..br /قالها لنا ونبض الحياة فينا يزداد ( span style="color:#990000;"يجب عليها أن تتحدى كل الواقع الذي ينال من قدرها وعفافها (هذه هي المرأة العظيمة/span)br /شد على مكامن القوة فينا حين قال ( span style="color:#990000;"الجهاد يتمثل في العمل والنشاط من أجل الإسلام والمرأة في ممارستها ووعيها تمثل الجهاد لذا يجب علينا أن نفرح لأنها تمارس دورها وتسير على نهج الأنبياء والشهداء بما تقدمه/span )br /وثار فينا شوقاً لمواصلة الدرب حين أفصح عن هذه الكلمات (span style="color:#990000;"لتحقيق النجاح في طريق شائك لا بد من إعداد النفس إعدادا جيداً ويعني بذلك (إعداد الكوادر النسائية الشابة ) وكلما ارتقى الإعداد ارتقى المستوى والدور وهو إعداد ثقافي وروحي فبالروحانية تستطيع المرأة الوصول إلى ما يطمح الإسلام فيه من أجلها وهي تحتاج إلى التقوى/span .br /br /أخذ يزرع فينا بذور الإسلام حين أعلنها صريحة ( span style="color:#990000;"أنتِ نموذج .. تملكين جميع الصفات وبدرجة عالية من الرسالية وهي هَمُ الإسلام في أن تملك المرأة القدرة على أن تكتب وتخطب وتحاور بفكرٍ إسلامي/span )..br /وختم كلمته بحروف نورانية ..( span style="color:#990000;"أبارك للعاملات على هذا المؤتمر وأشدُ على أيديهن وإذا كان هناك تكريم للعاملات اليوم فليس هناك تكريم إلا من عند الله /span)br /br /يا سيدنا .. أشعلتَ فينا أنوار نستطيع من خلال ضوءها مواصلة الدرب .. شكراً .. لمن أعطانا فرصة الالتقاء بكوادر نسائية ذات عطاء لا حدود له ..br /منحنا هذا المؤتمر نظرة ثاقبة .. للمرأة المسلمة وما تحمل من مسئولية كبيرة على عاتقها .. وكم سُعدنا بلقائنا شخصيات نسائية من خارج البحرين ..br /و هذا المؤتمر .. الذي احتفل بعامه الثالث استطاع البصم بالعشر على أن المرأة البحرينية ذات كفاءة ووعي وثقافة ورقي وقدرة على إثبات الذات الإسلامية وان واجهت ما خلقه الغير أمامها من صعوبات وعراقيل ..br /شكراً للطاقم الإعلامي الذي أخذ يبحرُ فينا .. ويكشفُ لنا عن عمق الإعلام الإسلامي ..br /شكراً غزيرة لسيد المجلس العلمائي السيد عبدالله الغريفي .. (span style="color:#990000;"زرعت في نفسي أملاً كبيراً .. كم كنتُ أستصعبُ زرعه/span )br /وشكراً لمن منحني فرصة في لقاء هذا الكم الرائع الواعي والمثقف من النساء ../span/strong/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7867662186336513054-8460062460245216397?l=batoolebrahimahmad-91.blogspot.com'//div

Delete

0:24
حقائق من انتفاضة التسعينات ( 6 ) أميركا والسعودية وجامعة الدول العربية يؤيدون الاتهامات البحرينية ضد إيران ...
» ‎ hani al rayes

حقائق من انتفاضة التسعينات ( 6 ) أميركا والسعودية وجامعة الدول العربية يؤيدون الاتهامات البحرينية ضد إيران ...

Delete

0:09
Iran... I stand by you ...
» ‎ Random Thoughts of Me

Im so sad of what is happening in Iran , no democracy at all .. no respect, no dignity , no sorrow, no nothing!br /span style="color: rgb(0, 0, 0);" /spana href="http://mydamnchannel.com/Don_Was/Stand_By_Me/StandByMe_2172.aspx" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 0, 0);"span style="font-family: futura,arial; font-size: 13px;"On June 24, Iranian Superstar Andy Madadian went into an LA recording studio with Jon Bon Jovi, Richie Sambora and American record producers Don Was and John Shanks to record a musical message of worldwide solidarity with the people of Iran./span/abr /br /here is the link and pass it to any Iranian you know!br /br /br /http://www.mydamnchannel.com/Don_Was/Stand_By_Me/StandByMewithIntro_2168.aspxbr /br /a href="http://search.bloomberg.com/search?q=Jon+Bon+Joviamp;site=wnewsamp;client=wnewsamp;proxystylesheet=wnewsamp;output=xml_no_dtdamp;ie=UTF-8amp;oe=UTF-8amp;filter=pamp;getfields=wnnisamp;sort=date:D:S:d1" onmouseover="return escape( popwSearchNews( this ))"Jon Bon Jovi/a and Tehran- born singer-songwriter a href="http://www.andymusic.com/" target="_blank" onmouseover="return escape( popwOpenWebSite( this ))"Andy Madadian/a have recorded a music video of Ben E. King’s “Stand by Me” to bring a message of worldwide solidarity to the people of Iran following the country’s disputed presidential election. pThe pair made the video in a Hollywood studio, with both singing in Farsi and English and backed by musicians including the Bon Jovi band’s lead guitarist, a href="http://search.bloomberg.com/search?q=Richie+Samboraamp;site=wnewsamp;client=wnewsamp;proxystylesheet=wnewsamp;output=xml_no_dtdamp;ie=UTF-8amp;oe=UTF-8amp;filter=pamp;getfields=wnnisamp;sort=date:D:S:d1" onmouseover="return escape( popwSearchNews( this ))"Richie Sambora/a. Their cover version of the classic was posted to the mydamnchannel.com Web site in the hope it will reach Iranians, and isn’t intended for sale, producer Don Was says in the a href="http://www.mydamnchannel.com/Don_Was/Stand_By_Me/StandByMe%20withIntro_2168.aspx" target="_blank" onmouseover="return escape( popwOpenWebSite( this ))"video/a’s introduction. /p p“It’s not meant to be on the Billboard charts, wasn’t meant to be a hit record, wasn’t even meant to be pressed on a CD,” said Was, who played bass on the video, which he produced with John Shanks. “It’s intended to be downloaded and shared by the Iranian people, to give voice to the sentiment that all people of the world stand together.” /p pThe handwritten Farsi sign in the “Stand by Me” video translates to “we are one.” Iran’s authorities have used violence to quash protests by supporters of presidential candidate a href="http://search.bloomberg.com/search?q=Mir+Hossein+Mousaviamp;site=wnewsamp;client=wnewsamp;proxystylesheet=wnewsamp;output=xml_no_dtdamp;ie=UTF-8amp;oe=UTF-8amp;filter=pamp;getfields=wnnisamp;sort=date:D:S:d1" onmouseover="return escape( popwSearchNews( this ))"Mir Hossein Mousavi/a, who alleges his loss to incumbent a href="http://search.bloomberg.com/search?q=Mahmoud+Ahmadinejadamp;site=wnewsamp;client=wnewsamp;proxystylesheet=wnewsamp;output=xml_no_dtdamp;ie=UTF-8amp;oe=UTF-8amp;filter=pamp;getfields=wnnisamp;sort=date:D:S:d1" onmouseover="return escape( popwSearchNews( this ))"Mahmoud Ahmadinejad/a in the June 12 election was rigged. Iranians circumventing government disruption of the Internet and mobile phone networks since the vote have used social-networking Web sites such as Facebook and Twitter to share information. /p pThe video, recorded June 24 and posted to the Internet on June 27, had more than 45,000 hits as of today and has been shared widely on Facebook. /p pSinger a href="http://search.bloomberg.com/search?q=Joan+Baezamp;site=wnewsamp;client=wnewsamp;proxystylesheet=wnewsamp;output=xml_no_dtdamp;ie=UTF-8amp;oe=UTF-8amp;filter=pamp;getfields=wnnisamp;sort=date:D:S:d1" onmouseover="return escape( popwSearchNews( this ))"Joan Baez/a also posted a message to the people of Iran on her a href="http://www.joanbaez.com/latestnews.html" target="_blank" onmouseover="return escape( popwOpenWebSite( this ))"Web site/a on June 26, with a video of her “We Shall Overcome” dedicated to the people of Iran. /p p“In you the world sees the power of nonviolence,” Baez said on her site. “We hear it in the roar of your silence and see it in your eyes as you sit down peacefully in the face of terror. We are moved by your courage and inspired by your sacrifices.” /pobject width="425" height="344"param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/RASKaZFZtS8amp;hl=enamp;fs=1amp;"/paramparam name="allowFullScreen" value="true"/paramparam name="allowscriptaccess" value="always"/paramembed src="http://www.youtube.com/v/RASKaZFZtS8amp;hl=enamp;fs=1amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"/embed/objectbr /pbr //pdiv class="blogger-post-footer"http://rpc.technorati.com/rpc/pingimg width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/30828066-8165031070445931019?l=random-thoughts-of-me.blogspot.com'//div

Delete

June 29, 2009
23:57
Favorite Jogging Spot at Dolphin Park
» ‎ Sanabis (Bahrain) Daily Photo

p align="center"a href="http://1.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkkrSvunSpI/AAAAAAAABug/S-C-4WHkarE/s1600-h/24052009(044).jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352857233156164242" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 600px; CURSOR: hand" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkkrSvunSpI/AAAAAAAABug/S-C-4WHkarE/s1600/24052009(044).jpg" border="0" //a/pdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1533717384636888305-1111937785228340602?l=sanabisdailyphoto.blogspot.com'//div

Delete

23:11
The Process
» ‎ shaikhdome

a href="http://3.bp.blogspot.com/_2zcmt4kF7YM/SkkhGrelNOI/AAAAAAAAAGM/lN2QSlfLbuY/s1600-h/ddb.jpg"img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 272px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_2zcmt4kF7YM/SkkhGrelNOI/AAAAAAAAAGM/lN2QSlfLbuY/s400/ddb.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352846030740468962" //abr /After many days of depression, I think its the right time for this. I call it The Process.div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4715946888290207663-2732932017351624774?l=shaikhdome.blogspot.com'//div

Delete

19:33
Little iPhone Features Guide™
» ‎ haniblog

If you have an original or a 3G iPhone and upgraded to the latest 3.0 software you must be one happy bunny. Aside from the top-tier features in what has become a brand new phone there are lots of little changes and not-so-obvious features I found. So here’s the Little iPhone Features Guide™ (mini version):

My Number

Entering your phone number in Settings > Phone > My Number will make it visible in the Contacts or Address Book apps. All you have to do is go to the top of your contacts and pull the list down. Above the Search field you should see your number appear. Nice.

Share Contact

Another new 3.0 feature is the ability to send your contacts to someone else over MMS. In the address book there’s now a Share Contact button. Tapping that will bring up the Messages app with the contact information enclosed.

Maps + Compass

This is a 3GS feature only and it’s pretty impressive. Tapping on the “Where am I” icon at the bottom right of the Maps view takes you to where you are using a combination of GPS and WiFi lookup. Tap on it again and the map rotates to show you the direction you’re facing. According to the Apple iPhone how-to pages, Maps will display a cone from the blue dot which denotes the accuracy of the reading – the smaller the angle, the greater the accuracy.

From time to time you may get a strange error whenever the compass is used, like the image below. I have to say I did get strange looks from people when I was waving my iPhone around like a divining rod!

Data Detectors

In the Notes and Mail apps any telephone number or address is automagically recognised. Tapping on a phone number will pop up an alert asking if the number should be dialled. If an address is detected and selected, the Maps app will launch and take you to that address. Very cool.

I’m sure there’s more and I’m keen to try out the Nike+ integration but the 3.0 upgrade is full of changes. It’s always the little things…

Delete

15:36
ملاكـ – تصوير الكميش
» ‎ Jaffar's Blog

يشاركنا اليوم المصور القدير “حسين الكميش” صورة من إبداعاته، وهي صورة لطفلة جميلة جداً، يذكر من تفاصيل الصورة إنها صُورت في موكب عزاء في قرية سترة، وللأسف لم يحصل على إسمها وأي تفاصيل أخرى عن شخصها، الله يحفظها ويحفظ جميع أطفال البحارنة.

ولمن يوّد مشاركة “مدونة جعفر” في كتابة تدوينة، خواطر – صور أطفال – صور من تصوير المشارك، فليرسلها مشكورا عبر هذا البريد الإلكتروني J85Mohd@Gmail.Com

Delete

14:32
وداعاً جاكسون
» ‎ مدونة محمد العثمان - لا سقف (هنا) إلا سقف الضمير الإنساني...

p dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanكتب جاد الحاج، من صحيفة ldquo;الحياة اللندنيةrdquo; تقريراً موجزاً عن حياة ملك البوب المرحوم مايكل جاكسون، وكيف أن الأخير استطاع أن يخترق الثوابت الصلبة... غيّر لون بشرته. عدّل شكل وجهه. حول مسار حياته. فكك الظروف المحيطة بنشأته، اعاد تشكيل واقعه على هواه متحدياً الموروثات كلها. نحت حضوره في الزمن كما يشاء فأصبح ظاهرة قد لا تتكرر خلال قرون آتية./span/span/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanbr /سيرة مايكل، جديرة بشبابنا أن يقرؤها حرفاً حرفاً، ولا يغادروها حتى يخرجوا بنتائج هامة، وإن كانت تلك النتائج فقط، محصورة في مقدمة المقال. أي في قدرة الإنسان على التغيير الجذري (الراديكالي) لكل ما يعترض طريقه في الوصول إلى أهدافه. فسيرة مايكل الذاتية هي سيرة لا تقل أسطورية عن بقية سير الخالدين.br //span/span/pp dir=LTR nbsp;/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanلست أطلب من أحد تغيير شكله، ولون بشرته. أو تعديل رسم وجهه وسحنته ومسار حياته. إلا أن الإنسان جدير بأن يتخلى عن كل ما يعترض طريقه في النجاح والوصول إلى أهداف يؤمن بها أشد الإيمان.br //span/span/pp dir=LTR nbsp;/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanسيرة ldquo;مايكلrdquo; العطرة، تتحدث عن أن أغانيه عن الإنسانية بمفهومها الواسع، يدعو فيها إلى أن لا تكون هناك تفرقة على أساس عنصري (التمييز على أساس اللون)، وهذا أحد أسس المساواة بين البشر، وهي بالمناسبة أحد أهم دعائم رسالة الدين الإسلامي. ويتغنى بالسلام. وهل الإسلام إلا السلام عينه؟!br //span/span/pp dir=LTR nbsp;/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanلا شك أن الأعمال الخيرية لديه كانت عظيمة وتغص بها البشرية، وهي تنم عن جذور راسخة في النفس البشرية جمعاء. حيث لديه إسهامات بارزة في مجال الخير في كوسوفو وأفغانستان.br //span/span/pp dir=LTR nbsp;/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanldquo;مايكلrdquo; أسلم وجهه لله. إلا أن البعض لازال يلح إلحاحاً على أن ldquo;مايكلrdquo; في قعر النار وبئس المصير!br //span/span/pp dir=LTR nbsp;/pp dir=RTL span style=font-size: x-largespan style=font-family: Times New Romanسيرة مايكل وتغييره لكل ما يعترض طريقه في تحقيق أهدافه... هي بيت القصيد في وجه لوجه لهذا اليوم. بعدالة سنكون وجها لوجه مع مايكل الإنسان، مايكل الذي قهر ظروف بالغة السوء من أجل أن يحيا الحياة التي يريدها هو، لا تلك التي يريدها الآخرون. الحياة التي تتوافق مع أحلامه لا تلك التي يملي عليه الآخرون مساراتها، الحياة التي يشبع بها رغباتها لا التي ينتشي بها غيره. هكذا عاش مايكل وعلى ذلك مات، فرحمة عليك يا مايكل جاكسون من الله الغفور الرحيم./span/span/p

Delete

13:28
Good day
» ‎ Looking for Dilmun

“Good stuff,” he said, not looking at anyone in particular. “All I want is good stuff. Nothing more, nothing less. I want my little bit of sweet, and to have it more than the bitter. Way more.”

Jeffrey Mistlethorpe had not yet realized the calamity of the situation he was in. It was the sort of calamity that takes time to dawn on its victim. A calamity of proportions so great that only its shadow was seen by Jeffrey. It loomed over his frazzled head. Poor he.

“Will you look at that fellow over there. Poor thing he is if you ask me,” an elderly woman said.

“Oh, mother, he’s just the way he wants to be. It’s young folks these days. They do things that you or I would never understand.”

***

And so time passed: hours, days, weeks, months; and all that Jeffrey did was walk under the shadow of this great calamity. The mother of all calamities.

He looked up. “That’s it. I want sunshine. I really do. I want that damn cloud to dissipate, to melt away, to vaporize out of my life once and for all.”

He took a few steps by the river Mistlethorpe, named after his great-great-grandfather, founder of Mistleville. A crackling, thunderous, booming sound rained down.

“Oh, my,” Jeffrey said as the sound waves knocked him over.

***

Jeffrey awoke to find himself as he was by the river Mistlethorpe. Yet something was different. A gentle, calming warmth penetrated his skin. Squinting, he looked at the sunlight that surrounded him. He stood up and patted his clothes clean.

“Good stuff,” he said. He smiled from ear-to-ear, his gleaming whites glinting in the sun.

***

With every morning, Jeffrey’s days got sunnier. His demeanor took one of gentle grace that allowed him to sail through all the tumultuousness that life tossed his way.

“Will you look at that fellow over there,” an elderly woman said.

“Oh, mother, he’s just having a good day.”

“I’d say.”

Share

Delete

13:24
مجرد شعور
» ‎ Jaffar's Blog

هل خالجك يوما شعورا أحسست فيه بضيق يكبت صدرك

وبركان يكاد أن ينفجر ليدمر أحشاءك

أم أن الهواء الذي تتنفسه يخنقك بدلا من أن يحييك

أم شعرت يوما بأنك تمشي في عالم لا حياة فيه سواك

فتفتش في زوايا العالم لكنك لا تجد من يؤنسك

بينما هو في حقيقة الأمر الحياة والأنفس تحيط بك من كل جانب لكنك لا تبصرها

لا تبصر سوى الظلمة والوحدة التي تلازمك كظلك معك أينما ذهبت

فتستجمع قواك لإختراق هذا الحاجز المظلم..

وبعد جهد ضاني، أمكنك أن تفتح ثثغرا تسترق النظر منه

فتتفاجأ مما تراه عيناك، أهذا العالم الذي تتخيله في ذهنك وروحك ؟

عالم أناسه يجرون وراء ميولهم طموحهم و جشعهم

أناس لا هم لهم سوى المادة

شغلهم الشاغل، هذه الدنيا فقط

متناسين الهدف الأسمى لوجودهم في هذه الحياة

فتشعر بحيرة أكثر تجتاحك

أتجرأ على اختراق هذا الحاجز مع احتمال أن تغدوا واحدا منهم ؟

أم تفضل البقاء في الظلمة لتقضي بقية حياتك وحيدا

بقلم:/ زهرة النور

Delete

10:37
حدد برنامجك من الآن وكن جادا
» ‎ من ... وإلى ... شموخ عسير

a href="http://3.bp.blogspot.com/_K1R-wB7eH0k/SkhzvGmwWJI/AAAAAAAAAQs/cQmc8O9TzuA/s1600-h/(85)s.jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352655410194045074" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 128px; CURSOR: hand; HEIGHT: 128px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_K1R-wB7eH0k/SkhzvGmwWJI/AAAAAAAAAQs/cQmc8O9TzuA/s320/(85)s.jpg" border="0" //abr /div dir="rtl" align="right"strongspan style="font-size:130%;color:#ffcc99;"إذا لم تكن قد انتسبت إلى جهة معينة معنية برسم الخطط الصيفية بعناية ومنتقاة بشكل صحيح ومثالي تحت اشراف تربوي وعلمي , فأرسم خطتك بنفسك وحدد معالمها انت , لأنك على أعتاب صيف طويييل الدربbr /و كن جادا في جعل صيفك غيير بالأفضلية والفائدة طبعا /span/strong/divbr /div dir="rtl" align="right"br /strongspan style="font-size:130%;color:#ffcc99;"في كل أسبوع حدد عدة برامج لطيفة متنوعة قصيرة وغيرها إما بالتبديل فيما بينها أو بإستحداث نقطة أخرى حتى لا تشعر بالمللbr /مازج ما بين الجوانب الدينية والإجتماعية والثقافية والترفيهية بالتساوي حتى لا يطغى جانب على آخرbr /فحدد لك جزء معيننا من القرآن الكريم بالحفظ والتأمل والتدبر في الآيات ومباشرة تناول التفسير واطلع على الشرح الوافي لها وأنسب وقت لهذا بعد الفجر مباشرة حتى شروق الشمس, فقط نصف ساعة وعد بعدها للنوم والراحة ( ولا تطول ) فحتى هذا الوقت فيه من البركة ( وتقسيم الأرزاق) ما نحن غافلون عنه , ولا تنسى أن تفعّل مع نفسك حملة الإستغفار والذكر والتسبيح واستغل بها الدقائق اليسيرة لتنتقل من برنامج لآخرbr /أقم علاقة صلة الرحم التي أخللت بها لإنشغالك فيما مضى فإن لم يكن بالزيارة فبإرسال رسائل قصيرة كل جمعة مثلا أو كل إثنين وخميسbr /لا تنسى أن تقرأ وأشدد على موضوع القراءة , واطلع على الكتب المتواجدة في مكتبة البيت واجعل لك في كل أسبوع أو اثنين كتابا متناسب المحتوى والحجم لتنهيه وتبدء بآخر , وتنوع في مواضيع الكتب واهتماماتها ( دينية , تارخية , فلسفية , علمية , روائية...... لتزيد من رصيدك المعرفي ثم قم بتلخيص المحتوى في ورقة جانبية وضعها في مكان بارز من الكتابbr /اجعل في برامج ترفيهك متعة وفائدة أو اجعل الترفيه مكافئة لك على إنجاز عملته من البرامج الآخرىbr /تعلم مهارات جديدةspan style="color:#ffffcc;"( كتابية , فنية , يدوية "مطبخيييية !!!" )/span ولا يهم إذا ما كنت غير متقن لها لكن حاول فبعد كل تكرار لا بد أن تخرج بنتيجةbr /وكن جادا ولا تتراخى في البدء ولا تتخاذل وتحرم نفسك متعت الصيف بالمفيد لأنك ستسأل عن الوقت الثمين الذي سيهدر إذا ما قضيته في توافه الأمورbr /هذا مختصر سريع وعملي لصباغات صيفنا بألوان الفائدة والمتعة معاًbr /br /إجازة سعيدة للجميع/span/strong /divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4091653311887893099-9014473414422994239?l=shmo5k.blogspot.com'//div

Delete

9:06
VW R32 vs BMW M3
» ‎ Ali's Blog

Saturday Night, I raced my friend BMW E46 M3.. We had lots of fun! I was shocked with the results.. I never imagined that my car would keep up with the M3.
My AWD Haldex System and Dual Clutch Gearbox (DSG) with the Launch control does it all. The car is absolutely fast and powerful and yet fun to drive. I really love this car.

The M3 was taking the lead, however, the distance was really short between us, I was just behind his rear bumper. The R32 is really worth its price!

Delete

8:19
Dolpin Park
» ‎ Sanabis (Bahrain) Daily Photo

p align="center"a href="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkhP5h2-GMI/AAAAAAAABuY/9-Owof2bChk/s1600-h/24052009(040).jpg"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352616006889904322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 600px; CURSOR: hand" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_PubAq-U8LXc/SkhP5h2-GMI/AAAAAAAABuY/9-Owof2bChk/s1600/24052009(040).jpg" border="0" //a/pdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1533717384636888305-4852546751870076459?l=sanabisdailyphoto.blogspot.com'//div

Delete

2:11
هزة يقول!
» ‎ قصر الإمبراطور

واحد قاعد فوق كرسي مال جامعة
المصائب تأتي تباعاً، الظريف إذا إستظرف، عنوانين كانا قبل هذا العنوان لتدوينة أبرر فيها حالتي المزاجية السيئة هذه الأيام، و مُسِحا لأن نوعاً من الكبرياء لم يسمح لي أن أكتب بسلبية، و لأشتت الرغبة الملحة في الكتابة فتحت بريدي الإلكتروني لأقلص من كم الرسائل المتكدسة نتيجةً لعدم رغبتي في فعل شيء هذه الأيام بما فيها الحضور في الجامعة! الأمر الذي – بالمناسبة – جعلني أضطر للكذب كذبةً بيضاء أقرب إلى أن تكون شفافة على دكتور اللغة الأسبانية بأن أتذرع بالعمل و مسؤولياته التي تطرأ أي وقت و تحرمني من الحضور لمحاضراته.

كان الهدف أن أقرأ لعلني أجد موضوعاً آخر أكتب عنه، أو أن تتبخر رغبتي بالكتابة فلا أكتب مطلقاً، على الأقل حتى أتجاوز المحنة و أعود للحل العظيم لأي مشكلة و شعار المرحلة ” عـ .. هو الحل ” و لكن للأسف “صفعني” البريد الإلكتروني برسالة من ابن عمي يقول في متنها أنه لن يستخدم التعبير ” مصيبة ” في رسالته لأن المصيبة – كما يقول و يدعي – أن تفقد عزيزاً أو أن تُصاب بمشكل لا تستطيع معالجته، و رأى أن كلمة ” هزة ” هي التعبير الأمثل لما عرفه بالسقوط في حفرتين من حفر كلية التعليم التطبيقي ( بعبارة أخرى رسب في مادتين ) وهو في فصل التخرج، و نتج عن ذالك تأخر تخرجه بشهادة الدبلوم فصلاً كاملاً لخاطر هاتين المادتين، ابن العم أسرد الأسباب و النتائج التي من بينها نتائج إيجابية تنطلق من منطلق ” رب ضارة نافعة ” و ختم بالتأكيد على خططه المستقبلية وعدم الإستسلام، و قبل أن يوقع اسمه في ذيل الرسالة اقتبس من السيد هادي المدرسي جملةً تقول ( لكي تحقق آمالك، عليك بتقبل الآلام كجزء من متطلبات الحياة )

و إني إذ أُكتب قصة حياتي فيما يلي، ليس لأني حصلت ليي حجة! معاذ الله، بل مواساةً لإبن عمنا المهزوز، و عرضاً لمصائب غيره عل أن تهون عليه “هزته” و قصتي لطولها تنفع أن تكون مسلسلاً مكسيكياً، لذا سأقتصر على إستعراض “الهزات” منها بإقتضابٍ شديد، و هي تبدأ عند الليلة الظلماء، ليلة الأمتحان الأول من الإمتحانات النهائية لطلبة الثانوية العامة الخريجين في 2006 للميلاد، حين اُتخذ قراراً فوقياً سلطوياً بحقي يقضي بإجحاف شديد أن أنسى ما رسمت كمستقبل و عملت له عملياً على مدى سنة كاملة هي سنة التخرج، عوضاً عن ذلك علي أن أقرر ما أريد أن أدرس أياً كان التخصص، و أياً كانت الجامعة شريطة أن تكون (واحد) في البحرين، ( ثنين ) و تتناسب مع هوى القيادات العليا الذي كان مختلفاً في كل يوم من أيام الثلاثة شهور هي شهور حرب البسوس الذي قضيتها من أجل ثني أصحاب هذا القرار عن جريمتهم، و أخيراً سقتُ سيق النعاج للطابق الثاني في مجمع التأمينات لأسجل مجبراً أخاك لا “دليع” في أتفه محل يسمى جامعة في المجرة.

” سيق النعاج ” أعنيها بالمعنى الحرفي، ولم أستخدمها لإضافة لمسات جمالية في المقال، هذا أمر مهم أن تعرفوه لأن بدونه لن تصدقوا أني أخترت التخصص الذي أدرسه هناك لأن رمزه قريب من ” M&M ” وهو ماركة معروفة للحلوى، كان ذلك مقياسي الوحيد .. جمالية الاسم .. لأني كنت هناك خالي الوفاض وفاقد الحيلة، وكان عليّ أن أختار لمجرد الإختيار لا لرغبة أو بعد دراسة لخيار، و قضيت فيه فصلاً كامل لأكتشف أن هذا التخصص لا يناسبني على الإطلاق، و لست مُهتماً بحرفاً واحداً فيه. بعد أن أنتهى الفصل فتحت الجامعة تخصصاً جديداً هو “الإعلام والعلاقات العامة” و أعلنت عنه في ورقة لصقتها عند مدخل الجامعة، “حضرتي” دخلت من المدخل وفوراً على باب الدكتور الجديد، عميد قسم الإعلام، المصري الذي باعني ” ستين خيشة ” كلام معسول، ثم طرد بعد فصلين لدواعي الإرتشاء، أنا أيضاً بعد انتهاء الفصلين و ثالث صيفي اكتشفت أن حرفاً واحداً لم أستفده من هذا التخصص، و أنه تخصص جديد وطري بحاجة إلى وقت حتى يشتد عوده و أنا بجلالة قدري لست مُستعداً يطرى عوده على حسابي الخاص، و خرجت يوما من هناك إلى غير رجعة، رغم أن من حل محل العميد طلب الاجتماع بي أكثر من مرتين، واجتمعت به إلى أن جميع تبريراته لم تشفع له و لتخصصه و الجامعة!

حتى الآن، إن كنتم تحسبون خرجت من باب المجمع اللعين رامياً خلف ظهري عاماً دراسياً وفصل، و سباً و شتماً لكل شبر هناك، فصلاً دراسياً آخر قضيته بين ” المخدة ” و “اللحاف ” قبل أن أنتظم في الدراسة في برنامج الدراسيات الدولية في جامعة أما التي عادلت ما يقارب أربعة مواد فقط، يعني! مازلنا على عام وفصل فقدته في المحصلة.

الأخت ” الغبية ” التي سجلت لي مواد فصلي الأول هناك، نسيت أن تضيف لي أهم مادة في التخصص، والتي هي متطلب سابق لدارسة معظم مواد الفصول القادمة، ولم أكتشف ذلك إلا عند بداية الفصل الثاني، العميد الموقر قال لي أن هذه المادة لن تُطرح من جديد إلا بعد أن يحول عليها الحول و أن علي أن أتلته في المواد الفرعية هنا و هناك، إلى يكتمل عامي الدراسي الأول في الجامعة، الأمر الذي أدى أن آدرس مواداً في السنوات الأخيرة تفوق طاقتي، و أن أكون ضيفاً على الدفعات المنتظمة، لأني لم ألتزم بسريالية واحدة في تسجيل المواد، وهذا يعني أن علي في كل فصل دراسي أن أتعرف على أُناس جدد و أصادقهم و أصير ” أوكيه ” وياهم لكي أعيش! ولو أني مو إنسان ” حباب ” و ” إجتماعي ” و ” حيوي ” و “أحب الناس” و ” ما أمدح روحي وايد ” لما عشت ! و أكبر مشكلة ترتبت على “سهو” الأخت و سهوي من بعدها هي تأخر حصولي على شهادة الدبلوم فصلين كاملين!
و مرة أخرى قبل فصل من حصولي على شهادة الدبلوم – أي قبل بداية هذا الفصل – خرجت علينا الجامعة بتغييرات في الخطط الدراسية كانت – لولا لطف الله - ستؤدي إلى تأخر حصولي على شهادة الدبلوم فصليين إضافيين، الأمر أستدعى ” عرق السادة ” أن يطفر غصباً، و أن أرفع لعميدة الشؤون الأكاديمية رسالةً عنوانها ” أن هذه مي حالت إسلام ، ولا حالة مسيحية ” و استجابت ولله الحمد!

مع بداية هذا الفصل، اتضحت الصورة أكثر و أكثر، بقي علي عاماً واحداً على التخرج بشهادة الباكلريوس، و فصلاً للحصول على الدبلوم، ما جعلني أبدأ للتخطيط من جديد للمستقبل و إعادة ترتيب سلم الأولويات وخلق الحلول و الحلول البديلة، و بالفعل أنجزت الخطوط العريضة لهذا التخطيط الذي كان فيه عامل الوقت أهم عامل، واحتساب لحظة التخرج أقرب إلى أن تكون المفصل في هذه الخطة ) إكس سبع امية وسبعة ) و بقيت الأمور تنفيذية تنتظر ساعة تنفيذها! حينها و حينها فقط خرج علينا رئيس مجلس التعليم العالي بنكتةً تقول ” أنه هو ومجلسه أصدر قراراً يقضي بزيادة الساعات المعتمدة على دفعتي و الدفعة التي تلحقني في جامعة أما 40 ساعة معتمدة ” و القرار الذي هو بمنتهى الظرافة وخفة الدم يعني بعد الترجمة زيادة عام دراسي على الطلبة، و هكذا مرة أخرى خرج قراراً فوقياً سلطوياً كأخوه الذي حطم آمالي وفوت علي عاماً وفصل، حطم آمالي وفوت علي عاماً آخر، لتكون محصلة ما ضاع من عمري دون جرم أجرمته أو ذنب أذنبته سنتين وفصل ” على حب الحسين ” ! و طبعاً تجدر الإشارة على أن القرار الفوقي رقم 2 نتيجةً للقرار الفوقي رقم 1 الذي لولاه، لما تأخرت سنة وكنت في هذه الدفعة تحديداً محديداً الذي شملها القرار، و الذي لولاه أصلاً لما كان يعنيني شيئاً من مقررات ” طايحين الحط “مال مجلس التعليم العالي

بالنسبة لي، أعتقد أن تلك الليلة الظلماء أكثر ظلماً من ليلة 5 أيار بالنسبة لحزب الله، وما علي أنا بحفرات ولد عمي، و أعتبر أن مصيبة ما حصل قياساً بالهزات هي ليست زلزال تسونامي، بل ربما أشد وطأةً من الإنفجار العظيم – أحد نظريات ولادة العالم – و من أن أي شيء حصل أو سيحصل في حياتي بما فيها لو تتفتت علينا الأرض ستين مليار تليار بليار سليار فتفوتة كل فتوفتة منها تفتت بليار تليار صريار فتفوتة أخرى و طحنت و عركت عرك الرحى وحطو المادة الكطحونة في جيس وفلتوها تذوب في الشمس

أخيراً رسالتي إلى ابن عمي العزيز، عظم الله لكم الأجر في هذه ” الهزة ” الجلل، أسأل الله أن يمدك بالصبر و السلوان، و أن يخفف عليك وطأ عبارات ” كلا منك ” و ” حق وي ما تراجع ” ومحاضرات في المسؤولية و أنك الآن كبير و عليك أن ما ترسب، الأمر خسارة في النهاية ولكن يُمكن أن يعوض، وطالما أنت تتنفس، ولو نصف نفس! يبقى الأمل أن تكون ما تريد وهو وحده يكفي أن تقضي يومك مبتسماً و أن يكون لحياتك عنوان

لا تقلق، ولا عليك من أحد، غداً تستأنف من جديد و تصعد الجبال و تبقى الحفر في حطام الذاكرة

على فكرة بن عمي، طالما انت خريج و خريج ذا الكورس لو اللي عقبه متى مناكل المكسرات مال عقد القران يعني ؟ لو يعني عبارة .. تبغا اشوف لك من تبعات الحزب ويايي مرة وحدة روحتي لبنان يعني

Delete

0:10
رحيل مايكل جاكسون والبحرين ... راحت عليك يا عبوود ...
» ‎ bahrainfree@gmail.com

a href="http://1.bp.blogspot.com/_X48f0S8dQ3U/SkfeOKnnHwI/AAAAAAAAACQ/kVy9N-1ulGY/s1600-h/T_d0b4688a-f22c-40d8-8bca-e.jpg"img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352491017103154946" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_X48f0S8dQ3U/SkfeOKnnHwI/AAAAAAAAACQ/kVy9N-1ulGY/s320/T_d0b4688a-f22c-40d8-8bca-e.jpg" //abr /div align="justify"span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"strongجاء في الخبر .../strong/span/divbr /div align="justify"strongspan style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#ff0000;"/span/strong/divbr /div align="center"span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#330000;"strongنجل عاهل البحرين يلاحق مايكل جاكسون أمام القضاء في لندن/strong/span/divbr /div align="justify"strongspan style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#330000;"/span/strong/divbr /div align="justify"span style="font-family:Arial;font-size:130%;color:#000000;"رفع النجل الثاني لعاهل البحرين، الشيخ عبدالله بن حمد آل خليفة، دعوى قضائية بحق مغني البوب الأمريكي الشهير، مايكل جاكسون، يطالبه فيها بتعويض قدره 4.3 مليون جنيه استرليني، أو ما يعادل سبعة ملايين دولار أمريكي.br /وجاءت القضية بعد أيام قليلة على اضطرار المغني "جاكسون" إلى بيع مزرعته في ولاية كاليفورنيا "نيفرلاند"، التي تبلغ مساحتها نحو 2500 فدان.br /وقال الشيخ عبدالله انه سلف المغني الأمريكي مبلغ سبعة ملايين دولار مقابل وعد من الأخير باصدار البوم غنائي وكتابة مذكرات والمشاركة في مسرحية غنائية.إلا ان جاكسون نفى وجود اتفاق من هذا النوع، وأكد ان المبالغ المالية التي تلقاها كانت عبارة عن "هدايا".br /وقال نجل العاهل البحريني، البالغ من العمر 33 عاماً، أنه قدم للمغني الشهير، الذي طالته الفضائح والمحاكمات خلال السنوات الأخيرة، سيارة رولز رويس بقيمة 120 ألف دولار.br /وكان عبدالله وجاكسون قد أصبحا صديقين خلال إقامة الأخير في البحرين في أعقاب براءته من العديد من القضايا التي رفعت ضده، ومنها قضايا تتعلق بتحرشات جنسية بأطفال، واحدة منها تتعلق بتحرشه بقاصر في الثالثة عشرة من عمره في العام 2005.br /وبلغت الصداقة حداً أنهما أقاما لفترة من الوقت في قصر لعاهل البحرين، الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة، في العاصمة الإماراتية أبوظبي.br /وبدأت الصعوبات المالية التي عانى منها مغني البوب، البالغ من العمر 50 عاماً، منذ اعتقاله في العام 2003.br /والأسبوع الماضي، أجبر مايكل جاكسون على بيع مزرعة "نيفرلاند"، التي كانت بمثابة منزله ومعكتفه طوال 20 عاماً، جراء عجزه عن دفع مستحقات القرض العقاري الشهرية.br /وكان الشيخ البحريني قد قدم أول دفعة مالية لجاكسون، والبالغة 35 ألف دولار، غير أنها استخدمت في سداد فواتير الخدمات لمزرعة "نيفرلاند".br /وجاء في بيان صدر عن عبدالله آل خليفة، وتلي خارج محكمة العدل الملكية بلندن: "رأيت أن الدفعة المالية تشكل استثماراً في إمكانيات مايكل وقدراته".. وأضاف البيان "لقد قال (جاكسون) إنه سيرد المبلغ.. من خلال العمل معاً."br /وزعم محامي جاكسون، بانكيم ثانكاي، أن الطرفان لم يوقعا أي اتفاقية، وأن الشيخ البحريني قدم المال بمحض إرادته ودون شروط، لكنه أقر بأن نجل العاهل البحريني قدم بعض الهدايا لجاكسون، كالساعات والمجوهرات.br /أما سبب عرض القضية أمام محكمة إنجليزية فيعود إلى أن الطرفين اتفقا على أن تنظر المحاكم الإنجليزية في أي خلاف بشأن الصفقة بينهما .../span/divbr /div align="justify"strongspan style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#ff0000;"/span/strong/divbr /div align="justify"span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ff0000;"strong... ونحن بدورنا في البحرين تفاعلنا مع رحيل مايكل جاكسون وصدمنا رحيله المفاجئ ... ونقوال ان لرحيل هذا الفنان العالمي شعورنا مخلوط بالاسي والشماته على هذا الفنان المثير للجدل ...و الكل يعرف العلاقات الخاصة التي ارتبط بها "ملك البوب" وابناء ملك البحرين وخصوصاً ابن الملك عبدالله بن حمد ال خليفة مع مايكل جاكسون واقامته الطويلة في البحرين بل في قصور العائلة الخليفية وكيف انتهت بالمحاكم والتشهير بالسرقة ومطالبات الشيخ بسترداد امواله من المغني العالمي في المحاكم البريطانية ... span style="color:#cc0000;"وكلمة خاصة جداً جداً الى ابن ملك البحرين المدلل وابن القصور الملكية روح الى مايكل جاكسون الي قبر وخد حقك او اذا حبيت يا عبوود الحساب يوم احساب والسلام ،،،/span/strong/span/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7715198244149398497-8101266399933040963?l=bahrainfree.blogspot.com'//div

Delete

June 28, 2009
23:22
learning a lesson
» ‎ bint battuta in bahrain

a style="font-style: italic;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.flickr.com/photos/joshhough/1475601405/in/set-72157594407936899/"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 400px; height: 266px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_uM7lK710y7I/SkfUUmSm_vI/AAAAAAAAB00/5taPkW6rRSg/s400/south+hebron+hills.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352480132494196466" border="0" //aspan style="font-style: italic;"As we follow the shepherd into a small remote village in the South Hebron Hills, the atmosphere is calm, yet the pace is quick. The father prepares the feeding troughs so that the sheep may supplement the grass they just ate. One of the children prepares bread, one fetches water from the cistern, and six sit near the entrance of the house, smiling. [...] As their mother emerges from the cave, moving quickly as she works to prepare the house and the meal for unexpected guests, she speaks firmly with her children. As I repeat her words in my head, trying to translate them, two children emerge with a thin mattress and pillows for us to sit on. I then understand the firm tone came from the mother's annoyance with the children for not looking after the guests. [...] As we enter the family's dwelling, which is a cave, the children are to my left eating in the small kitchen area. The rest of the cave has been vacated for us, the guests. We sit and are immediately served freshly baked bread, tomatoes, green beans, onions, and lamb. This lamb was not store bought, but this sheep was born and raised in these hills by the family. Now this goat will be used to feed guests who have spent no time caring for the sheep. During the meal, every time we momentarily stop eating, we are immediately commanded to keep eating. [...] These people don't need to learn anything. They don't need to learn about modern economics, simple living, democracy, the West, or the peace process. The opposite is true, we all need to learn from these people. The graciousness, kindness, and love of their hospitality is something that could change the world, a href="http://samuelnichols.blogspot.com/2009/06/upside-down-pedagogy.html"if we only listened/a./spanbr /br /span style="font-size:85%;"span style="font-style: italic;"Photo credit: /spana style="font-style: italic;" href="http://www.flickr.com/photos/joshhough/1475601405/in/set-72157594407936899/"Jill Granberg/a/spandiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/29767852-9160805132458855309?l=battutabahrain.blogspot.com'//div

Delete

22:46
التطور الثقافي/ الحضاري لمجتمع البحرين القديم
» ‎ ســنــوات الــجــريــش

في الحلقات السابقة ناقشنا تطور المجتمع البحريني من عدة نواحٍ وبقي أن نناقش التطور الثقافي للمجتمع البحريني القديم وهو موضوع معقد بعض الشيء ولذلك لا يمكننا أن نناقش ذلك في حلقة واحدة ولا بد أن نخصص لذلك سلسلة مواضيع. ولكن قبل البدء بمناقشة التطور الثقافي للمجتمع البحريني هناك مجموعة من الأسئلة التي يجب أن نجيب [...]

Delete

19:37
مو غلطة عمالية
» ‎ المنعوت دائما

"الأزمة المالية .. مو غلطة عمالية " كان واحدا من الشعارات التي رفعها العمال والموظفون ومناصروهم في المسيرة التي دعا إليها الاتحاد العام لنقابات عمال البحرين يوم أمس الأول الجمعة وتم خلالها مطالبة الحكومة وضع حد للتسريحات التي بدأت منذ حين وازدادت وتيرتها أخيرا بحجة تأثيرات الأزمة المالية العالمية والمطالبة ...

Delete

18:53
لا يوجد حب من أول نظرة ولا من أول صفعة !
» ‎ حكاية...!

a href="http://2.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/SkeWsIToU3I/AAAAAAAAASQ/WOumGqHo27k/s1600-h/Ø§ÙØshy;Ø¨+...bmp"img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352412367041352562" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 393px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_soey-HnKAmE/SkeWsIToU3I/AAAAAAAAASQ/WOumGqHo27k/s400/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A8+...bmp" border="0" //abr /div align="center"br /p align="center"strongspan style="font-size:130%;"لا يوجد span style="color:#990000;"حب/span من أول نظرة ولا من أول صفعة ! /span/strong/pp align="center"strongspan style="font-size:130%;"(span style="color:#990000;"الحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه/span)/span/strongstrongspan style="font-size:130%;"/p/div/span/strongbr /strongspan style="font-size:130%;"br /br /div dir="rtl" align="right"br /لم يعد هناك ما يسعف أوقاتنا ويأخذ بها إلى أحضان تلك الأيام .. يضمها حيناً وحين آخر يقبلها على جبينها الصغير .. ولم يعد هناك ما يورث النفوس مبادئ الحب وتراكيب الحياة الحقيقة التي تأخذ بأيادي القلوب الصادقة إلى أبواب أرواح من نحب ويطرق على خشبها البني بهدوء تام وخلقٍ رفيع .. ومن صدمتي تجردتُ من حروفي هذه .. و أوشكت على دخول غيبوبة مكانية تبعثرني بزمانها على غرة مني حيث لا أعلم ..br /وقعت كلماتها في أذني كوقع الصخور من أعلى قمم الجبال إلى الهاوية ..br /كانت تتحدثُ عن صديقة عمرها بحسرة ..وكنتُ أُنصت وقلبي يتقطع ..br /تقول بأنها تحبه وهو أيضاً .. لكنه يكذب!br /تقولُ بأنه يريد الارتباط بها وهو لا يملك المال !br /تقول بأنه ينصحها دائماً بتغيير تفكيرها ونهجها وما تتبع من أجله !br /تقولُ بأنه يجنُ عندما لا يسمع صوتها في كل يوم !br /تقول بأن والدتها تشكو أحوال ابنتها العاشقة !br /وتقول أيضاً أن والدة هذه العاشقة تستمتع برؤية فلذة كبدها تلتقي معه من وراء والدها !br /(لحظة .. ماذا تقولين )؟!/divbr /br /div dir="rtl" align="right"نعم نعم .. وتقول أيضاً .. أنه يعمل الآن من أجلها ..br /ولا أخفي عليكِ كلما سألتها ماذا يعمل تسكت ..لكنها أجابتني وأفصحت لي عن عمله منذ أيام ..br /امم ماذا ؟br /نعم .. لا تستغربي يا بتول .. هو يتاجر في المحرمات!br /كــــــفــــى .. ما عدتُ أتحمل سماع أي شيء ... وأنتِ ما دورك من كل هذا ؟!br /أنا .. سئمت الحديث معها .. ما عاد ينفع شيء .. تخلق لنفسها وهماً يقال بأنه (حب من أول نظرة) .. تتحدثُ لي عن غزله لجمالها الأسمر .. لطولها ! وأنا أنصت فقط ..br /يا الله .. تكلمي مع والدتها ..br /تكلمتُ كثيراً ويبدو أنها فرحة بذلك ..br /وتفرح على ماذا ؟!br /اممم لا أعلم كم أنا خائفة عليها ..حاولي معها للمرة الألف .. لا تجعليها تضيع ..br /لا أستطيع فعل شيء .. لا أستطيع ..br /br /أنهيت جلستي مع إحدى الصديقات في مساء بعثر كل الكلمات في نفسي .. وصرتُ أفكر كيف أجد لها مفراً مما هي فيه الآن ..br /جلستُ أبحثُ وأسأل عن حب يقال بأنه (يولد من أول نظرة)!br /لم أجد في قاموسي حب يحمل هذا العنوان ..br /وجدتُ الحب .. أبيض .. شفاف .. يحمل روحاً واحدة .. وقلباً ينبضُ نبضا واحداً تتساوى فيه الثواني والدقائق ولا تختلفُ عليه الساعات .. وجدتُ الحب خالصاً لا يشبه الذهب ولا يقرب إلى الفضة .. وجدتُ الحب فكراً .. عقلاً .. وحياة تحمل في طياتها معنى الحياة .. فقد تعشق الأرواح بعضها البعض وتترافق القلوب وتتمازج الأفكار وتخلقُ جواً صادقاً حقيقياً يتوجُ بعد نضج من التفكير والاستعداد النفسي للإقبال على حياة جديدة تم اختيارها وقد تخلو من شوائب الغزل وعبارات الحب والعشق الذي لا أثر له .. عالم الحبُ .. لا يشبه عالم الياسمين المفروش ولا يشبه عالم الزهور الحمراء في عيد خلقوه من لا يعترفون بالحب أصلاً .. الحب عالم يجمع من يعشقون في حلقة مليئة بالحياة .. نابضة بالأمل .. تجيدُ السير في طريقها الصحيح رغم شوكه ورغم صعوبته ..br /نعم .. نعم .. قد يمر العاشقون بأعوام طويلة .. وسنين جافة .. لكنهم وبعد تفكيرٍ جدي يصلون إلى ما يطمحون .. ببناء عشٍ زوجي سعيد ..br /(الحب يا صديقتي .. أرقى بكثير من عيون تتلاقى أو أيدٍ تتصافح .. يكفي أن تلتقي القلوب وتتصافح الأرواح في كل ثانية تمر في حياتهما )..!/divbr /br /div dir="rtl" align="right"وقد لا أجيد وصفه وصفاً دقيقاً لكنه يبقى بالنسبة لي هكذا ..br /(عزيزتي .. أنتم من جردتم الحبُ من مسماه .. واخترتم له مواضع وعناوين صفراء ..( فلا حب من أول نظرة ولا من أول صفعة )!br /اعذريني ..فالحب الكاذب يموت عندما يحيا صاحبه .. /span/strong/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7867662186336513054-2138042131461124266?l=batoolebrahimahmad-91.blogspot.com'//div

Delete

17:25
سَلامْ..
» ‎ عـِـــ chucky ـــرْزالُ

div dir="rtl" style="text-align: right;"br /div style="text-align: center;"span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"آسفٌ جدًا،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"وكأن الأسابيع الخمسة ليست طويلة،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"كي أزيدها من عندي أسبوعًا سادسًا../spanbr /br /span style="font-weight: bold;"=========================================/spanbr /br /span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"الاضطرابات في حياتي كثيرة،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"ولا أبيحُ بها لأحد،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"لكن التكديسَ والكتمان يتعبانني،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"فـ أراني أعودُ إلى مدونتي،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"لعلها تحملُ من أثقالي القليل../spanbr /br /span style="font-weight: bold;"=========================================/spanbr /br /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 102, 0);"أمي الحبيبة../spanbr /br /span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 51, 102);"يا نورًا يضيء قلوبنا،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 51, 102);"يا حُبًّا سرمديًا يسري في العروق،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 51, 102);"أنتِ زادي ومائي وهوائي../spanbr /br /span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 102);"عجزكِ يقتلني،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 102);"يمزقُ أحشائي،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 102);"يغتالُ منّي الرجولة../spanbr /br /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"أيا مرضًا لعينـًا حلَّ بنورها فـ أخفته،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"ارحل،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"ارحل بعيدًا عن أمي،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"وأرجوك،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"أرجوك،/spanbr /span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);"ألا تعود../spanbr //divspan style="font-weight: bold;"br //spandiv style="text-align: center;"span style="font-weight: bold;"=========================================/spanbr //divspan style="font-weight: bold;"br //spandiv style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 153);"span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);"سأعود للتدوين في القريب العاجل../spanbr //divspan style="font-weight: bold;"br //span/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/1795576012494698274-2724094228407984836?l=chucky-bh.blogspot.com'//div

Delete

14:40
حفل ميلاد عفوف السابع
» ‎ Jaffar's Blog

مساء الجمعة الماضية أحتفلت عائلة عفوف بذكرى ميلادها السابع في صالة ماكدونالدز، أتحفظ على رأيي بشأن أمثال هذه الإحتفالات، ويكفينا أن نرى هذه الوجه الفرحة في أمثال هذه الإحتفالات.

أميرة الحفل عفوف في أروع صورها

أميرة الحفل الثانية، تسنيم أخت عفوف

ياسمين أخت عفوف وتسنيم

دعاء إبنة خالة الأميرة

فاطمة إبنة خالة الأميرة

محمد إبن خالة الأميرة

دعاء، تأكل كيكة الحفل

زينب إبنة خالة الأميرة وهي من سترة

زهراء إبنة خالة الأميرة وهي من سترة

إبنة خال الأميرة زينب عبدالرضا

يحتاج نعرفكم فيه ..؟ هذا بطل من أبطال المدونة “علي حسين..”

أختتمها بصورة عبدالله إبن خالة الأميرة

Delete

14:10
div align="center"strongspan style="color:#ff0000;"بدأ الناس يشكك في ما ...
» ‎ واحـة خضرات

div align="center"strongspan style="color:#ff0000;"بدأ الناس يشكك في ما ينشر يومياً عن انفلونزا الخنازير وهو ما يكون الا دعاية لأدوية معينة، وقد قال ذلك الكثير من الناس لا سيما احد الدكاترة وانقل لكم ما كتبه : /span/strong/divdiv align="center"strongspan style="color:#993300;"/span/strong/divdiv align="center"br /strongspan style="color:#993300;"خوف وهلع غير مبرر/span/strong/divdiv align="center"br /strongspan style="color:#993300;"د على ثابت مهنى/span/strong/divdiv align="center"br /strongspan style="color:#993300;"التاريخ : 28-06-09 الساعـة 11:03 ص/span/strong/divdiv align="center"br /strongspan style="color:#993300;"فى عام 1995 كنت طالبا بالفرقة الخامسة بكلية الطب البيطرى ودرسنا بالكلية مادة اسمها الامراض المشتركة وفيها درسنا مجموعة من الامراض المشتركة بين الانسان والحيوان وهى تزيد عن 400 مرض مشترك منها انفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير وانفلونزا الخيول وكان ذلك منذ 14 عاما ولذا استغرب كل هذه الضجة حول انفلونزا وكأنه مرض جديد واكتشاف علمى خطير وحسب معلوماتى وكما هو معروف لكل المتخصصين ان فيروس انفلونزا الخنازير هو سلالة عادية مثل باقى سلالات الانفلونزا تصيب الخنازير وكانت تصيب الانسان منذ سنين طويلة وهذا الفيروس ليس من النوع الشرس بل سلالة ضعيفة بدليل معدل انتشارها البطئ مقارنة بباقى سلالات الانفلونزا بدليل وجود مريض على متن طائرة يتنفس معه باقى الركاب نفس نوع الفيروس من خلال التكييف المركزى ولا يصاب احد غيره فى الوقت الذى لو عطس فيه مريض بأى سلالة اخرى من الانفلونزا لنقل العدوى لكل ذوى المناعة الضعيفة من الركاب , اما الحديث عن تحور الفيروس فهو حق يراد به باطل فالفيروسات تتحور دائما ولكن هذا الفيروس مثله مثل باقى سلالات الانفلونزا ليس موضوع تحوره بالتخيل الذى ينقلونه الينا عبر وسائل الدعاية للشركات لانه لو بالشكل الذى يتحدثون عنه لتحورت كل انواع الانفلونزا الاخرى منذ سنيين طويلة ام الفيروس كان فى انتظار اكتشاف عقار التامفلو لكى يبدأ التحور, الموضوع ببساطة له علاقة بالادوية وبزنس المليارات ونفس الحديث المكرر الذى قالوه عن سحر وقوة عقار التامفلو لعلاج انفلونزا الطيور هو نفسه نفس الكلام عن استخدامه عند حديثهم عن انفلونزا الخنازير وهذا يؤكد كلامنا بأن سلالة فيروس انفلونزا الطيور هى متشابهة الى حد كبير مع سلالة انفلونزا الخنازير وباقى سلالت الانفلونزا. اما بالنسبة لموسم الحج والعمرة فأنى استغرب الحديث عن الغاءهم فى سابقة هى الاولى فى التاريخ لسبب واهى وغير منطقى كل ما هو المطلوب من الاخوة الحجاج والمعتمرين هو الوقاية من العدوى مثل اى الوقاية من الانفلونزا بصفة عامة وقد شاهدت منذ عامين عندما اكرمنى الله بالحج بعض الناس يرتدون كمامات على الانف والفم وهذا يكفى مع غسل الايدى بالماء والصابون بالاضافة الى ان درجة الحرارة فى مكة المكرمة والمدينة المنورة تقضيان بأذن الله على الفيروس بكل بساطة فلا داعى للأنسياق وراء ابواق الدعاية لشركات الدواء وان نسير فى طريقنا دون خوف او هلع غير مبرر وأسأل الله ان يمن على بخدمة حجاج بيت الله الحرام هذا العام ان شاء اللهbr /br /http://www.alkhaleej.co.ae/portal/060041ad-8bdf-4567-9fdf-232cb83ff8f8.aspx/span/strong/divdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7473579256676974259-5803626873264106158?l=ba7rani87.blogspot.com'//div

Delete

13:47
Earth the Pain
» ‎ Hussein's Blog

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.clker.com/cliparts/4/4/d/4/12236156551925934261rsamurti_RSA_IEC_Ground_Symbol.svg.hi.png"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 113px; height: 147px;" src="http://www.clker.com/cliparts/4/4/d/4/12236156551925934261rsamurti_RSA_IEC_Ground_Symbol.svg.hi.png" alt="" border="0" //aIn electricity we use the term span style="font-style: italic;"Earth /spanto get red of the extra current or statics to better protect a device.br /br /In our prayers we place our forehead on the ground to span style="font-style: italic;"Earth /spanour selfish ego.br /br /In Business we span style="font-style: italic;"Earth /spanthe mediocre Projects to feed the remarkable calves ones.br /br /In IT we span style="font-style: italic;"Earth /spanredundant code to create a reusable platform.br /br /br /Earth the pain.div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5674879503126200888-1628612758415213006?l=hnaser.blogspot.com'//div pa href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_R292orpdRnYpDLmdtypsSAsIDE/0/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_R292orpdRnYpDLmdtypsSAsIDE/0/di" border="0" ismap="true"/img/abr/ a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_R292orpdRnYpDLmdtypsSAsIDE/1/da"img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~a/_R292orpdRnYpDLmdtypsSAsIDE/1/di" border="0" ismap="true"/img/a/pimg src="http://feeds.feedburner.com/~r/blogspot/wIPb/~4/2tazNTIjkrM" height="1" width="1"/

Delete

13:27
الشيخ رفسنجاني يعود لرشد الجمهورية، ويعلن احترامه للقانون
» ‎ واحـة خضرات

strongspan style="color:#cc0000;"في اخبارٍ جداً منتظرة من الشارع الإسلامي على أحرٍ من الجمر هو إعلان رفسنجاني لهذا اليوم ولاءه لولاية الفقيه التي يعتبرها الدستور الإيراني المتفق عليه تملك سلطة اعلى في الدولة وبال

Gregarius

Feeds

Unread items (100)

Enclosure: [download]